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[原创攻略] 宏村人氏汪瑞华

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阿南恰 阿南恰 发表于:2010年12月01日 攻略关联景区:宏村 
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福柯有段关于知识分子的著名阐述:知识分子的工作,不是去塑造他人的政治意志,而是通过他在自己研究领域的分析,对那些自说自话的规则质疑,去打扰人们的精神习惯。用他们行事与思想的方式,去驱散那些熟悉和已被接受下来的东西,去重新检验那些规则和体制,在这一重新质疑的基础上(他在其中完成作为知识分子的特殊任务),去参与政治意志的形成过程(他在其中扮演公民的角色)。宏村汪瑞华同志,具有上述知识分子的倾向。对于官方及商业集团涉及宏村的各种行为,以及学术方面的文化诠释,该同志始终保持批判和怀疑的态度。就如艾德华·萨依德同志所云:知识分子是具有能力‘向’公众以及‘为’公众来代表、具现、表明信息、观点、态度、哲学或意见的个人,在扮演这个角色时必须意识到其处境就是公开提出令人尴尬的问题,对抗(而不是产生)正统与教条,不能轻易被政府或集团收编,其存在的理由就是代表所有那些惯常被遗忘或弃之不顾的人们和议题。

我在宏村瞎溜达的时候,忽然听到一番对宏村民间文化的高论。那是汪瑞华同志在引领几个游人参观。遂邀“得月楼”一聚。是夜,得月楼主小吴烧下一桌农家菜,斟上一壶梅子酒。汪先生准时赴约。闲话没有,直抒胸怀。“徽州古文化民间研究员”,这是汪先生自我定位,而非官方**。他自诩:生姜大葱调百味,萝卜青菜保一生。表明了不尚浮华之人生态度。汪先生曾给“湖沁楼”(见前文介绍)写一对联,上联:看门前莲叶,仰托翠盘测地理;下联:观物外莲花,倒提主笔点天文;横批:风水宝地。席间,嬉笑怒骂、通说狠批。恃才傲物,颇有风骨。宏村几日,此晚最是快意。汪先生平日兼做导游,人要少。如欲详解些许皖南民间文化,迅速找到几处最佳拍摄地点,可提前联络:13955950943,05595541335

相关标签: 安徽  皖南古村落  宏村  汪瑞华  安徽 
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版本:第四版
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更新:13-12-10
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