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[原创攻略] 里二泗与佑民观

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雁在蓝天 雁在蓝天 发表于:2014年02月14日 攻略关联景区:北京 
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里二泗与佑民观

  来源:中国生态房网   作者:郝连成 
【内容概要】说起京东“里二泗”在北京通州区的公交站牌上出现得较多,但要说到京东佑民观,网上一搜便出来一串。佑民观借里二泗而立身,里二泗因佑民观而扬名,二者现在是瓜和秧的关系一样,相互依托着谁也离不开谁了。
    
     说起京东“里二泗”在北京通州区的公交站牌上出现得较多,但要说到京东佑民观,网上一搜便出来一串。
佑民观借里二泗而立身,里二泗因佑民观而扬名,二者现在是瓜和秧的关系一样,相互依托着谁也离不开谁了。
       里二泗村,位于大运河及京津公路西侧,为张家湾镇所辖。占地十亩的佑民观座落在村西北,每年正月十五的庙会引吸着周边十里八村的乡民来赶集逛庙。
佑民观位于里二泗村西北角,是一处四进院落。观前的四柱三楼式牌楼集砖塑、石雕、木刻于一体,精致典雅,虽为壮观。但在周边的高楼和简陋民房的簇拥下倒显得有些狭促。因京杭大运河的断流早已停止了漕运,康熙皇帝御笔所提的“保障漕河”四个大字,也失去了皇家的威严。
     
      倒是观里求财求子求平安的各位仙长的神龛前跪满了善男信女,就连观里院中的那的、株500多年的老槐树下也都被拴上了祈福的红绸。
     据说, 里二泗村是通州南部最早有人烟聚落地之一,其悠久历史可追溯到公元前的战国时期,至少已有两千四百多年历史。当初,人们披荆斩棘,辟荒为田,繁衍生息,渐成聚落。到了西汉时期,这里已经是水美粮丰,人口渐多,还出现了集市,渐成城邑。
  经过两汉的社会发展,这里的人口越来越多。三国以后至五代十国长达七百多年间,北方“五胡乱华”,国家纷更,征战不已,藩镇割据,人民争相南逃,这里也曾农田荒废,人烟减少。契丹国从儿皇帝石敬瑭手中接过燕云十六州后,汉族地区经济得到恢复和发展,这里人口又逐渐增多。
      历史上,人们曾将京杭大运河分为五段,最北一段由通州到天津,称北运河。北运河因水源、方位变化,又有潞水、白河、潞河、泗河等众多别名。到了元代初期,漷县东南的白河因白河、萧太后河、凉水河、通惠河汇流而叫作“泗河”。当时,白河从通州城东分成两股,一条从龙旺庄流向东南,一条从小圣庙经张家湾流向东南,两股又在西集镇和合站村复合为一,该村也因此而得名。关于这两股河流,当时有里、外泗河之说,里二泗村在里泗河之畔,故得名。
                                             虔诚的祈祷
       那时的里二泗就有一座道教庙宇,面临大运河。随着漕运的兴盛,香客渐多,这座庙宇的名声也越来越大。而“寺”恰与村名中的“泗”同音,白字先生便将村名说成“李二寺”,后来还有人编了一个动人的李二修庙传说,由此假名传开。一直到了明代嘉靖十四年,即1535年,村中重修庙宇,嘉靖皇帝赐名“佑民观”,“里二泗”村名才拨乱反正,恢复正名。
       历史上,曾有三个皇帝来过佑民观。第一个当属明朝嘉靖皇帝。随着漕运事业逐渐发达,天妃宫香火越来越旺,原有殿宇已经不能满足香客的需求,于是在明代嘉靖十四年,道长周从善将天妃宫扩建。为扩大影响,就将酷好道教的嘉靖皇帝请到庙中,恳请赐名,于是得名“佑民观”。
  
     到了清朝,顺治皇帝和康熙皇帝也都亲临佑民观。清顺治八年,即1651年,顺治皇帝听说佑民观香火灵验,也慕名前往祈求子嗣。据说,当时顺治皇帝还赏银五百两,用以修缮庙宇。后来到了乾隆、光绪、民国时期,都曾经多次对佑民观进行维修补建。
康熙二十八年,即1689年,康熙皇帝率领皇子和文武百官等众人来到佑民观,还在观内住了一宿。就是那时,康熙皇帝接见了通州官员,巡视运河并商定运河修浚方案,并御笔亲书“保障漕河”赐予佑民观。
      马年的正月十五,中国生态房网记者慕名到佑民观探访,除看到信众们捧着手杖粗细的长香寻找着对应的神灵外,最有感触的便是东墙上一大排善款捐助者的留名了,正面墙上好位置的地方都是捐钱大户,独留名占很大位置,而一大串人连在一起的肯定是捐钱不多者。
     看后出来忽有所悟:佛寺道观的广告作法倒值得一学。
 
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更新:13-09-05
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