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[原创攻略] 探访邢台的“圆明园“且停寺”

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轩剑 轩剑 发表于:2014年04月14日 攻略关联景区:邢台 河北 
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一日自驾游路线图

第一站:自邢台经会宁镇--皇寺镇--北小高庄乡--S202--东秋村--南沟

第二站:南沟--獐么乡--S328--柳林镇--寺沟村--且停寺

第三站:且停寺--S328--王交台村--牛王庙古戏楼

第四站:牛王庙古戏楼--S328--百神府--G107--回邢。


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有好几周没有出去玩过了,这个周末心再也在家里宅不住了,想起了一个一直想去一直没有去的地方被誉为邢台的“圆明园”且停寺。首先我们来到了东秋村。

 

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东秋村是一个小山村,因此地多楸树,又居西楸之东,故名东楸,后谐音演化为东秋。东秋村发展乡村旅游有独特的优势,村东南的“大南沟”被列为内丘县乡村旅游“225”工程。

 

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东秋村老乡家门前挂着柿子

 

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这里的景色如果早来几天应该会更美。

 

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我们沿着东秋村东南的小路就进入了南沟景区。


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已经到了深秋,树上的叶子几乎全掉光了。

 

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如果早几天来这里应该是层林尽染吧。

 

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落叶无情,水有情。

 

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这样的美有一种苍凉的美。

 

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这时南沟的水比起起雨季小了很多。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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南沟风光。

 

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第二站就来到了且停寺。

 

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且停寺,位于内邱县城西北16.8公里处,寺沟村南。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。

 

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且停寺,又名梵云寺。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据《顺德府志》记载,且停寺始建不详,元朝至大年间修建。明宣德、万历年间,因颓废而又修;清雍正、乾隆年间,因陈旧而再修。

两年前有一个商人想开发此处,想重修大殿,只盖起了围墙就被当地的村民制止了,在这之前拍出的照片看起来才像圆明园呢。(上图从网上找来的)

 

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据说,明宣德年修缮时,军师刘伯温之子刘琦,曾三次监工,尚留下“万岁牌”一面。

 

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且停寺座落在群山环抱之中,北有且停山,隔一清澈如镜的小溪,与南边的山峰遥遥相望。小溪之上,两山之间,飞架一桥,名曰慈云桥。桥系汉白玉石砌成。

 

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桥栏杆上,雕刻着各种各样的戏文、典故,象杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等等,精巧玲珑,耐人寻味。

 

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咏且停寺 清·韩梦愈 山围宝刹傍天涯,半带烟萝半带霞, 昼永红尘浑不到,溪声沥沥送年华。

 

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过且停桥 和 为苦吟咙夏日长,披襟障面度山梁, 几迥扫石松阴卧,耳听潺缓笑水忙。

 

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前题 冀抢先 林木参天境自幽,梵王古殿正初秋。 鸟鸣警起三更月,坐听泉声不断流。

 

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题且停泉 冀抢先 瀑布飞湍镇日倾,夜深耳畔更分明, 年光变易知多少,此处依然是此声。

 

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游且停寺 耿清 跨蹇寻幽历远峰,遥间翠霭出疏钟, 桥通石径鲜苔护,殿倚山阿岚气封。 石井清泉流碧玉,云岩古木苍龙, 匆匆未尽登临兴,明岁还来觅旧踪。

 

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游且停寺 明·魏拙庵 扪迳登临处,兰舆树杪行, 涧声喧宿鸟,松影落长鲸。 地僻人应远,山空月倍明, 烦心消欲尽,栖此学无生。

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过桥拾级而上便进入了原寺山门,只见两尊石狮分卧门之两侧。再往北走,经过东西厢房,来到原穿心殿,现有耀人眼目的四根合抱石柱,中间两根雕有滚龙,大有洒脱飞游之势。

 

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前题 韩岩 散步寻幽腾,且停遗旧宫, 寺围山下水,瓢挂树头风。 磬击晴川度,灯明远嶂通, 前星何处是,惆怅太行东。

 

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出了穿心殿,走过登云桥,来到了原后大殿。

 

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后大殿后边是石佛爷殿。石佛爷殿已毁,只剩三尊金光佛石像,栩栩如生。原整个寺院由南老母庙、慈云桥、山门、东厢房、西厢房、穿心殿、登云桥、后大殿、石佛爷殿、龙王庙、钟鼓、戏楼等组成。

 

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且停山雨夕登眺 崔鸣 披榛寻细路,青嶂向人开, 雨罢轻烟散,云归积翠来。 山鸠鸣远树,野叟啸高台, 不尽登临意,疏钟林外催。

 

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咏且停山石人 段  国 何年学豹隐,独立向高岑, 平览诸峰秀,遥望众壑深。 朝霞明素佩,夕月散幽襟, 矗矗丹霄外,空山自古今。

 

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咏且停山自来泉 张乾元 巡岩披蔓草,幽涧一泓生, 云满苔常护,风来水自盈。 细流分野照,碧色引峰晴, 谁识蒙耳处,年年尔独清。

 

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且停山寺 徐祚祥 寺入千峰迳,桥横百尺岩, 山光辉殿宇,云气润松杉。 水静游鱼出,花疏过鸟衔, 谁言仙境杳,此处隔尘凡。

 

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元朝时期的龙与其他年代的雕刻手法不同龙头是朝下的。

 

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游且停寺 乔中方 石径峻嶒衬碧苔,探奇兴尽带云回, 野衲骑驴寻酒去,牧童横笛送诗来。

 

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布局严谨,气势轩昂,宏伟壮观。寺院内原有千年白果树一棵,树身八人合搂,树冠一亩有余。昔日有:“坐在树上打牌,四人打,八人看,卖麻糖的在上转,东枝上敲锣西枝听不见”之说。

 

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可惜这棵树在十几年前被雷电劈倒了,现在只剩下这粗大的树根。不过在这老树根的西侧五米左右的地方长出了新枝,据考证是这棵大树发的新芽。现在这老树根的两边种了两棵小的白果树。

 

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这座寺庙里在三年前来了一和尚并带有两名弟子,这就是那个小弟子,他告诉我们说他师傅外出云游云了,他的师兄云佛学院深造去了,寺庙里只有他一个人在。

 

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小和尚非常的热情,领着我们并给我们讲了很多关于且停寺的故事。

 

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他带我们看这口八角琉璃古井,又称圣水井,常年不干,但是总也灌不满,此井水甘甜可口,据说还能包治百病呢。

 

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且停寺建于什么年代?从清道光三十年《重修且停山梵云寺前大殿碑记》载:“而此庙之建创自春秋,其始所祀之神皆不能记忆。无非御灾捍患有功于民生耳,后塑以佛像名以寺院,是果佛教兴令人共□神道设教之意,抑佛力大使人自生敬畏之诚耶。”“自汉以迄,国朝数千年间,历代修葺,踵卓增华,每至六月初八香火纷纭络绎不绝,因而后之人只知有佛并忘始之所祀……”。

 

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这口井是新修没几年的井,有些游客来到这里误把这口井当做是古井了,如果没有小和尚为我们领路讲解,我们也把这口井当成古井了,不过怎么看也不像啊。

 

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从以上碑文看,且停寺最初的营建应与扁鹊有关,确切说是为纪念扁鹊的弟子虢太子而建设的一所寺院。      且停寺的古往今来      且停寺的历史很悠久,从有关资料和保存下来的碑文可以知道,从营建之初,经历了元、明、清、民国等时代,每个历史时期都有大的修缮,元代是敕赐大寺,当时称之为梵云寺,明万历八年增建了慈云桥,邢台名人“赐进士出身资政大夫南京吏部尚书前吏兵刑左侍郎督察院左付都南京右佥都御史”王本固为此撰写了碑文,“赐进士出身议大夫兵部左侍郎致仕郡人”赵孔昭为碑篆额,万历二十二年(1594年)内丘县又对且停寺进行了重修,万历三十年(1602年)当地百姓对且停寺进行一次大修,到了清康熙十五年(1676年)重修了且停山梵云寺前殿,乾隆十年(1745年)梵云寺又进行了重修,乾隆四十七年(1782年)重修因洪水冲塌的登云桥,道光三十年(1850年)再次重修且寺前大殿,光绪九年(1883年)且停寺又进行了一次大修。综合下来,且停寺自元初建至清光绪571年间,明代三次修缮,清代五次大修记入历史。   历史上的且停寺规模有多大,现在保留的元代石碑上有土地的四至的记载,“钦奉大元圣旨:立本寺四至,边界东至大道东黑石垴,南至簇家洞高家洞沟中心,西至西晃垴西分水岭,北至大东道为界,四至已裹,地土山场园林株树尽属寺数。”当时,且停寺不仅有很多土地,还有高大的殿堂,有山门、梵王殿、石佛殿、穿心殿、钟鼓楼、南老母庙、龙王庙、慈云桥、东西厢房、登云桥、戏楼等建筑。这些建筑气势雄伟,布局严谨,很有特色。在且停寺内有内丘人津津乐道的“白果树”,树身八人合抱,树冠有一亩有余。民间有:“坐在树上打牌,四人打,八人看,卖麻糖的在上转,东枝上敲锣西枝听不见”之说。可惜的是因为没有保护好,被“一把火”烧掉现今只留下了一个大树根。文革期间,这里的高大的殿宇受到了破坏,只留下了殿堂的基石、戏楼基址和5根合抱石柱,其中的两根石柱上雕有滚龙。现如今在且停寺遗址内还可以看到元、明、清时期石碑12通,在这石碑上记载着且停寺历史。三十五米长的慈云桥,桥下溪水横流,桥栏板上雕刻有杨继业碰碑、苏武牧羊、嫦娥奔月等不同内容的戏文和典故,雕刻艺术精湛,价值极高。   “林木参天境自幽,梵王古殿正初秋。鸟鸣警起三更月,坐听泉声不断流。”“山围宝刹傍天涯,半带烟萝半带霞,昼永红尘浑不到,溪声沥沥送年华。”且停寺在当时就是名胜古迹,引来很多文人为之咏歌,写下了近百篇且停寺诗文,这些诗文读后都会引起了我们对且停寺的美好回忆,2005年在内丘在举办扁鹊文化节时,来到这里考察的专家学者说且停寺是“藏在深山中邢台圆明园”。      “吉祥”高僧是何人?      内丘是中原佛教兴盛之地,明清以前,在内丘有很多的寺院,如内丘南关的经阁寺、为纪念郭巨而建的慈仁寺、北齐天统年建的玉泉寺、唐代开元年建的兴福寺天宁寺、天宝年建的千佛寺、龙泉寺、义重寺、永昌年的宝泉寺,宋代有兴化寺、洪济寺、罗汉寺、元施寺。元代建有清凉寺、观音寺、三教寺、大觉禅寺等等。内丘不仅寺院多,高僧也多,特别是元明时期,渊源佛道,高僧云集大德辈出,以元代所封“吉祥”号高僧为例,在且停寺内就有三位。   “吉祥”号高僧是什么意思?元代是崇尚佛教的一个特殊时代,以密宗地位为最高,元世祖忽必烈即皇帝位后,尊帕思巴为帝师,命掌理全国佛教,兼统领藏族地区的政教。帝师在元代地位极高。帝后妃主都要接受帝师的灌顶(洗礼),帝师的子弟和门徒很多人被封为国师、司空、司徒、国公,这些高级僧侣也享有种种特权。   由于邢台与元廷有特殊的关系,特别是万松行秀、刘秉忠、全一至温禅师都是邢州人,给邢州乃至中原的汉传佛教带来空前的发展。忽必烈时期,元廷为了巩固自己的政权,迅速稳定因战争而动荡多年的时局,就依靠曹洞宗的力量对社会进行安抚,为此元廷也给了汉传僧徒以特殊的待遇,将一些高僧大德收为帝师的门生,加封“吉祥”号以示恩宠。在磁州嘉福寺有碑文记载:“至元二年,(道贤)同僧统洎诸名公入内殿祝圣寿。九年,圣旨集诸路僧受戒,僧受荐公召入万寿殿赞颂,称旨,蒙赐法衣一袭,受戒于国师,加号吉祥。”专门进行元代佛教史研究的专家认为:加封“吉祥”号僧人与藏传佛教有关,可以说,凡带有“吉祥”号的僧人皆可视为受过帝师之戒弟子。 (网上找来的资料都粘到这里吧)


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第三站牛王庙古戏楼。 此戏楼被誉为“华北第一”的古戏楼。

 

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这个村子叫王交台,村子非常小,只有100多口人。不要小瞧这样一个不起眼的小村,据说有一个被誉为“华北唯一”的古戏楼——牛王庙古戏楼。

 

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戏楼因牛王庙而得名,其始建年代不详,据庙内碑碣石刻记载:“牛王庙昔有戏楼一座,所建不知何时。

 

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自乾隆二十九年重修后,今六十余载,每年三月十五日奉歌舞祀典。”据此推算,牛王庙戏楼在大清乾隆和道光年间便已经重修,而非原貌,故现存建筑是按照元代风格修建的。

 

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如今的古庙和戏楼已经是多次重修,古庙叫做“三圣庙”,里面供奉着牛王。戏楼就在庙的对面,整个建筑为砖木结构。

 

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戏楼建筑为砖、木和条石结构,由戏台、罩棚两部分组成,其中戏台部分为单檐卷棚硬山布瓦顶,整体建筑呈“凸”字形,建在高约1.2米,由条石砌就的高台上,戏台中间立两根辅柱,若在辅柱间悬挂台幔,即可将戏台分成前、后台。后台系三面砌墙,前台则两侧开敞,因左右还各外跨一米,面积便明显大于后台。戏台的台口有四根汉白玉石柱,使戏台成三开间,中开间较大,大概是为了便于演出和观看。

 

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戏楼的另一部分罩棚是木质结构,由十多根圆形木柱支撑着棚顶,棚顶为正卷棚式覆布瓦顶,整体简洁朴素,极少雕饰。罩棚前面接戏台的前台跨耳,另三面敞开,适合观众聚集围观。

 

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我们从券洞北口拾阶而下,钻过券洞出南口,见戏楼的后墙紧邻土丘峭壁,峭壁下是一条叫做小马河的河滩。

 

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如果到了汛期,这里是泄洪的通道。

 

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古戏楼整体看起来不是很大,但也很气派。

 

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在戏台的底部,能看见有一南北走向的券洞纵贯戏台,洞壁用青石和灰砖砌成,北端地面留口,可以上下,南端有门可进出。据说券洞的功能既可作为排水隧道,还兼有扩音器的功能,但排水、扩音为什么要装门呢?没想清楚。

 

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戏楼对面的牛王庙,其始建年代不详,现存的殿堂为清代建筑,里面供奉的应该是民间三圣--牛王、五道、土地三位神仙,所以也曾称作三圣庙。可能因为大殿新近维修过,而周围的环境还没整理利落,所以唯一的大殿门上挂着锁,使我们看不见里面的情景。

 

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在戏楼和庙堂间竖有多通石碑,看着大都为清碑,有乾隆年间的,嘉庆年间的,也有民国期间的,好像都是牛王庙的重修碑。

 

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有研究者曾根据这些碑文的记载,推断牛王庙应该在清康熙年间就已存在了。

 

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牛王庙古戏楼。

 

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这王交台上的柏树林看着还是不错的。

 

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牛王庙随拍。


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第四站百神府。

 

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从这里路过,被这座建筑气派的百神府所吸引,停车下来进去游览了一番。

 

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跑功者是一群经常在外面烧香拜神的香客。跑功者大多是中老年妇女,也有少部分是男性。他们见庙磕头,见神烧香,没有固定的敬拜对象。这些人在神像面前又唱又跳,有的在黄裱纸上写一些看不懂的文字,他们叫天书。她们中间的很多人会从喉咙里发出一种奇怪的打嗝声,他们说这是神灵与自己沟通的信号。跑功者说:自己生来就是跑功的,如果在家蹲着就有病,出来跑功就是健康人。无论科技如何发展,时代怎么进步,跑功者还是乐此不彼地在跑者。

 

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这里的大殿修的很宏伟。

 

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百神府的大门修的很气派。

 

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这里还供着毛爷爷。

 

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百神府随拍。

 

游多多旅行网 - 旅游照片百神府随拍。

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旅友回复 (89条)

发表回应
  • #1 @年年有我 (多多鸟离线) 说: 2013-11-26 23:04
    沙发上欣赏了。
  • #2 @驴子小刘 (多多鸟离线) 说: 2013-11-26 23:29

    毛爷爷是关健

  • #3 @wmy701 (多多鸟离线) 说: 2013-11-27 06:31

    片子有点多,浏览很费劲。片子有点暗,看着不靓丽。

  • #4 @轩剑 (多多鸟离线) 说: 2013-11-27 06:44
    回复@wmy701:谢谢老哥哥指点。
  • #5 @轩剑 (多多鸟离线) 说: 2013-11-27 06:44
    回复@小刘123:必须是关键呀。
  • #6 @轩剑 (多多鸟离线) 说: 2013-11-27 06:44
    回复@年年有我:欢迎好友坐沙发。
  • #7 @想斯文 (多多鸟离线) 说: 2013-11-27 07:46
    跟着欣赏游记了!
  • #8 @窗前落花 (逍遥鸟离线) 说: 2013-11-27 09:27

    最近的游记看着都很给力啊


  • #9 @德旭 (学步鸟离线) 说: 2013-11-27 09:46

    “东秋村老乡家门前挂着柿子”这个 风干了是不是就变成了我们平时市面上见到的柿饼?

  • #10 @我就是小编R (学步鸟离线) 说: 2013-11-27 09:47

    【回复 #4 @轩剑 的帖子】:有几张的亮度调的还蛮有味道的,有几张的确需要亮一点哦

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