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[原创攻略] 黄老师背包溜北京

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黄韦汉 黄韦汉 发表于:2014年06月30日 攻略关联景区:北京 
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黄老师背包溜北京

2013年底的严寒冬季,结束一整个学年的公式化繁琐工作,抛下现状,敢敢扛上9 kg重的背包流浪到京城古都北京溜达去……

自助游

钟意一个人出游,可以完完全全享受“自由自在无拘无束”的难得时光。爱四处乱串门子、爱摄影、爱进博物馆、爱看表演、爱闲坐在民宿小阳台放空晒晒没温度的冬季阳光,所以很难觅得志同道合的同路人,尤其是当计划赶不上变化时,俺可以很即兴、很随意;甚至随便;也许在中年之后的生命里要学会一个人生活,找回遗落在喧嚣城市里的那个真实的自己。背包游并非自找苦吃,它可以更精练地安排自己要去的景点行程长短、有节制地花费、敞开心扉旅居民宿体验异地民俗风情,与世界旅友相遇相知、自我极限的挑战、应变能力等等。背包自助游其实很简单,不必背大行囊,更不必留宿街头车站;只要卸下内心深深处的那个重担,背起简单的行囊便是逍遥游。“徒步”是到中国自助游的家常便饭,是可以被训练出来的;往往能在徒步的过程中寻觅出其他景点和意外收获。在有益身心的同时也是另一种自我毅力的坚持及挑战。国人已习惯以车代步,能在喧嚣的闹市卸下代步的交通工具,回归与大自然的亲密接触,请勿征服大自然,应该学会尊重、珍爱大自然。

气候

从28 C飞到-5 C,开始还挺爽快地,逐渐还是往身上穿衣、戴手套头套、缠围巾、涂抹保湿润肤液。北京的冬季干燥冰冷,再加上刺骨的北风狂袭,那是冷上加冻,挨了20天始终与“雪”缘 一面。生活里总是不断计算计较,却总是天不从人意,因此得学会“随缘”和“平常心”。

马币是人民币兑换率的一倍,但是人民币却有不断升值的潜力。别以为马币汇率大就胡乱花费,得视中国当地地域性消费为准,所以别花冤枉钱!

交通

首先得转观念路上的交通方向是向右的“美国式”公路方向。北京的公交系统异常发达完善,公路已扩建到市郊的第六环公路。公交车和出租车四通八达,但是得付得起“时间”塞车。使用率最高、最便捷、最廉价的是地下铁,目前开通15条如蜘蛛网状的地铁线,从北京市中心便可以搭乘地铁直达郊外的居庸关长城八达岭长城,仅仅大约一个半小时。地铁的**确实可以用“人山人海”来形容,基本上俺是被推挤上下列车厢的;好在现在是寒冬,倘若是酷夏,那可是会被人气给熏毙嘞!在北京待上一周又必须使用公交或地铁,那就必须办张“公交卡”方便自己。

用语

北京的说话用语必须搁下“大马式会话”,即一句话里掺杂华语、马来语、英语、方言,必须说标准的普通话(华语)。由于北京人的京腔味浓,大马人会现出听不懂的窘境。其实也没这么糟糕,洋人不谙中文却也无阻对中国的自助游;所以华人在中国自助游又有何语言障碍呢?又有何惧呢?

民宿

“中国国际青年旅舍YHA  hostel”是背包客的首选,俺最爱体验青旅文化,总是在旅途中更换不同类型的青旅,成为旅程的另一道风景。青旅并非经济型酒店或民宿,它提供国际文化交流、实践环保(自备梳洗用品)、爱护大自然、过简朴而高素质的生活、自助及助人。青旅创始人理查德.希尔曼(1874~1961)的理念是通过旅舍服务鼓励世界各国青年,尤其是条件有限的青年人,认识及关心大自然,发掘和欣赏世界各地的城市和乡村的文化价值,不分种族、国籍、肤色、宗教、性别、阶级、政见的旅舍活动中促进世界青年之间的相互了解,进而促进世界和平。(www.yhachina.com

这几年的背包游都入住青旅,从中解释不少国内外旅友,有着还成了忘年之交,甚至相约出游。自己及他人的故事总是能在交谊厅及寝室里屡屡上演,鼓舞了你我他,成了彼此生命里的推手。

餐饮

北京当然得尝尝闻名遐迩的“北京烤鸭”,俺选择了仅有一家店的“利群烤鸭”,店就在前门大街边上胡同里的老四合院,天天限量烤鸭,得预定。俺和旅友三人没预定就直接串门子,结果没吃上闭门羹,反倒吃上一顿丰盛美味的烤鸭大餐!北京烤鸭可不便宜,咱们三人平均分摊倒还行。咱们点了“一鸭三吃”套餐,即“切片、椒盐焗鸭骨架、鸭汤”,烤鸭皮香脆可口,到北京必须吃上一次喔!跟咱们坐在天井用餐的还有有一群留学北京的印尼女孩,咱们还用亲切的马来语交谈,难得在北京巧遇“邻国同乡”。

爱吃辣食的我和室友相约到“巴国布衣”川菜馆,麻辣味正宗。在寒冬里我俩是吃的汗流浃背、津津有味。

北京有许多价廉味美的中式快餐店,俺总是往里“康师傅”、“一品三笑”、“真功夫”、“东方既白”转,最爱鱼香茄子饭、麻坡鸡肉饭、炸酱面等。廉价商场首推“家乐福”超市,商品价廉物美外更是种类齐全。 

景点

    剧场、表演

北京是中国的政治心脏,更是国际大都会,文艺表演更是紧贴国际脉络。表演的大小场馆之多是中国之最,为了一睹其中的特色场馆及节目,俺不惜花费人民币1530观赏10场表演及场馆。“中国国家大剧院”,如一粒巨大璀璨夺目的鸟蛋,静若处子地躺卧人工湖的水中央,与北方的鸟巢国家体育馆遥相呼应。它的超现代建筑造型并没有造成与四周景物的不协调,反而体现出古今新旧相得益彰(其周边是人民大会堂故宫、胡同)。进入剧院必须行走在人工湖的水面下,让圣洁的湖水洗涤红尘喧嚣的观众;再用文艺表演净化心灵。“湖广会馆”,它有座中国最古老的百年木制大戏楼,建于清朝道光1830年,也是“戏曲博物馆”,京剧名伶梅兰芳等人常在此做首演专场。德云社在大戏楼有相声专场表演,在古色古香的大戏楼观赏相声,嘴边嗑瓜子喝茶,别有一番老北京的滋味。经历近代战火的洗礼、逃过文革的破坏,今天仍然屹立不倒继续上演一出又一出的节目,这何尝不是对古迹的保护及善用呢?这才是生生不息!

② 书肆

   到中国旅游时必须安排“购书”行程,因为“购书”也可以很有shoppingfeel,尤其是在北京超大型的购书大厦,是要用手推车采购闲逛。在大如shopping mall的图书城里是可以自由取阅架上的图书,甚至大喇喇坐在一角、阶梯上阅读、抄写、拍照……咱们居住生活的都市就应该涌现大大小小的书肆,用知识净化人心;用知识的力量帮人助己。中国的书价廉宜,书种多样化,对普及阅读及教化市民有催化作用。在北京商业兴旺寸金尺土的“王府井步行街和西单步行街”,都屹立着高达6层楼以上的图书城、在大街小巷胡同里都可以找到个体户经营的小书店。反观我国书店里的图书都束之高阁,甚至被透明塑料袋包装展示,书价更是贵的惊人,书店为了生存总会划出部分区域摆卖文具,似问该如何推展国人的阅读风气呢?

③ 博物馆

   北京大大小小国营和私营的博物馆超过200家,挑几家游览是绝对有必要的,一是对中国古文化历史的了解,二是看中国如何将古迹景点与博物馆概念相结合。推荐故宫博物馆、中国国家博物馆保利艺术博物馆

   故宫博物馆又称紫禁城,是世界上规模最大的砖木结构宫殿建筑群、黄琉璃瓦顶、青白石底座金碧辉煌的彩画。护城河城墙都是皇城根下最有京城古韵味的地方,可窥探到北京人的消闲之处。城墙四角还耸立着造型别致玲珑剔透的四座角楼。故宫规模宏伟、布局严整,建筑精美、富丽华贵,收藏许多明清的稀世文物,是中国古代建筑物、文化、艺术的精华篇。略游故宫需半天,细游故宫则需一天,所以得自备餐饮。

   中国国家博物馆,是由中国历史博物馆和中国革命博物馆合并,文物系统有序弥足珍贵,来自中国各省各市文物,有西安兵马俑四川三星堆的青铜面具、北京圆明园的十二生肖兽首等精品常年展出,绝对有必要大清早排队领票花一整天朝圣,所以得自备餐饮。

   保利艺术博物馆,设于新保利大厦,珍藏价值连城的珍稀工艺品,镇馆之宝是圆明园十二生肖兽首中的“牛、虎、猴、猪”。

景点随笔~

①    居庸关长城

   始建于秦始皇相传秦王修筑长城时将囚犯、士卒、强征来的民夫徒居于此,后取“徒居庸徒”之意,称作“居庸关”;现存关城建于明朝洪武元年(1368年)。居庸关号称“天下第一雄关”,有“一夫当关万夫莫开”的气势,是从北面进入北京的重要门户。修建在一条长达15公里的山谷里,与邻近相连的八达岭长城仅有20公里之遥。东西两山脊长城全长4142米,在联结两山的河套上还建有一小段57米的长城,。长城上共建有25座城楼、敌楼、烽火台炮台、水闸、水门等。东山脊的长城比河套长城高出370米。城墙内侧低矮处称作“女墙或宇墙”,外侧高如锯齿处称作“垛口墙”,这些都达到有效抗击敌人的作用。关城的中心还保存着一个雕刻精美的汉白玉石台“云台”,台上建有的三石塔却毁于元末明初,之后在台上建泰安寺,更不幸焚毁于清朝康熙年间,就剩下今日见到的基座“云台”。云台的券门内石壁上有四大天王神像、佛像浮雕,也雕刻了由梵文、藏文、蒙文、、维吾尔文、西夏文、汉文所组成佛经。因为在强刮风的-6度寒冬里,游人寥寥无几,湛蓝万里无云的天空,搭上光秃秃只剩枯枝桠的荒山长城此情此景更凸显长城的孤寂苍凉。登上至高点第13号烽火台,除了可以一览居庸关长城,还能远眺八达岭长城卧龙盘山身影。遥想2000年前的老百姓是如何用血肉之躯完成这一段段一条条保家卫国的“血肉长城”?而今成为世界文化遗产,还带来无烟工业的收益,这也许是历史洪流下的产物吧!

    圆明园

如果只喜欢繁华美景就别到圆明园,因为它是个遗址公园,只有颓废的残垣断壁之景。圆明园建于        ,原称“绮春园 ”,“健在”时就有“万园之园”的美称,路上建筑面积和故宫一样大,水域面积相当于一个颐和园,是中西完美结合的皇家园林典范。1860年英法联军之役大肆搜掠园内文物珍宝,还放火彻底焚毁万园之园,就留下废墟上的残垣断壁。伫立废墟遗址前,我用激愤颤抖的情绪按下快门和写下日记。废墟旁置放法国大文豪雨果的头部塑像,铜板上刻写着“咱们法国人在大革命里争取到民主与文明,却把不要的专制和不文明丢弃在圆明园……”在圆明园正门边上有家“清史书店”,是搜寻清代文、史、哲、艺术的专科书屋。

③ 箭楼

   箭楼与瓮城的结合构成保护城门的军事堡垒,北京城墙大都被拆掉,仅保留三座城门正阳门(前门)、东便门、德胜门;箭楼就只剩下正阳门(前门)和德胜门。德胜门箭楼建于明朝1537年,北京有句老话:“先有德胜门,后有北京城”。北京城内有九座城楼和箭楼,但德胜门的箭楼却有点与众不同,是北京独一无二没有门洞和城门的箭楼。

正阳门箭楼建于明朝1439年,是内城九门中唯一箭楼开门洞的城门,专走龙车凤辇。箭楼为重檐歇山顶,灰筒瓦绿琉璃剪边。上下共四层,东南西三面共开箭窗94个。正阳门城楼和箭楼之间原有一个巨大的瓮城,1915年为了改善内外城交通,委任德国人罗思凯格尔改建正阳门箭楼,添建水泥平座护栏和箭窗的弧形遮檐,月墙断面增添西洋图案花饰。1916年正阳门月墙及东西闸门被拆除。(“月墙”指双层墙中的外围城墙,外围与内围城墙之间有一定的距离,遇战事诱敌人于两城墙的夹缝困敌或放箭杀敌。)

智化寺

   建于明朝1443年,深藏于东城区禄米仓胡同里,是太监王振模仿唐宋“伽蓝七堂”(古佛寺建筑平面布局规制,各宗派布局各异,七堂指山门、佛殿、法堂、僧房厨房、浴室、西净)而建的家庙,后赐名“报恩智化寺”。“土木堡之变”后王振遭诛杀,明英宗复辟后在寺内为王振立“旌忠词”塑像祭祀。“藏殿”内的转轮藏更是北京唯一的一具明代原木结构转轮藏,雕刻精美线条粗犷有力。天王殿和如来殿顶部原有雕刻精美贴金的斗八藻井,在1934年遭寺僧盗卖,现藏于美国纳尔逊博物馆。天王殿三世佛后有一幅超凡脱俗生动流畅绚丽的壁画,绘有地藏王菩萨和两侧立像大人。寺内建筑的顶部都是用黑色琉璃瓦铺砌,是北京保存最为完整的一组明代寺庙建筑。明清琉璃的等级是黑色排在黄色和绿色之后,明代皇家寺院敕建寺院采用黑色琉璃瓦,清代则使用黄或绿琉璃瓦。佛教认为音乐有供养、颂佛作用;智化寺音乐的曲牌采用中国民乐的工尺谱,谱稿是王振私自带出宫廷的,含有唐宋佛教法乐的精髓,又吸收宋元明民间俗乐的调式,成为雅俗共赏的艺术形式,500年来“京音乐”一直报志愿时风貌,有“中国古音乐活化石智化寺京音乐”的美誉。在游览时有幸听见“京音乐”的演出,令人心平气和、舒服。

天坛

   建于明朝1420年,是明清帝王祭祀皇天、祈五谷丰登场所,比故宫大4倍,建筑布局呈“回”字形,由两道坛墙分成内坛、外坛,最南的围墙呈方形,象征地;最北的围墙呈半圆形象征天,北高南低象征天高地低表示“天圆地方”的概念。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。圜丘坛内有圜丘坛、皇穹宇等;祈谷坛内有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿在明嘉靖1545年改成三重顶圆殿,殿顶覆盖上青、中黄、下绿琉璃瓦,寓意天地万物。清朝乾隆1750年改三色瓦为蓝色琉璃瓦和金顶,象征蓝天。祈年殿是没有大梁长檀及铁钉,28根金丝楠木巨金柱和枋楠相互衔接环绕排列支撑着殿顶的重量。内围4根“龙井柱”象征四季,中间12根柱子象征12个月份,外围12根“檐柱”象征12个时辰,中层和外层相加的24根柱子象征24节气,三层相加的28根柱子象征28星宿,再加上柱子顶端的8根铜柱总共36根象征36天罡。由此可见帝皇对天数的敬畏,倾国倾城之力建筑凭木榫交结、斗拱支架的惊世之作。天坛另一美妙绝伦之处是奇特的“回音”。站在圜丘坛的中心“天心石”叫喊,会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回音,仿佛来自地心又似乎天际,奇妙之际;遗憾游人之多,回音不真切。在皇穹宇的四周有一道厚0.9米的围墙,站在一端贴着墙小声说话,站在另一端的人只要耳贴墙面就能听到立体声效的说话,这就是“回音壁”,试过还真“灵验”。皇穹宇殿从殿基须弥座开始的第三块铺路的条形石板就是“三音石”,站在第一块石板上面向殿内说话或拍掌可听到一次回音;站在第二块石板上面向殿内拍掌能听到两次回音;站在第三块石板上面拍掌能听到三次回音,试过方知奇、妙呀!

牛街礼拜寺

   始建于辽代996年,明代1474年奏敕赐名“礼拜寺”,阿拉伯学者纳苏鲁丁创建,融合中国古典园林、宫殿、阿拉伯建筑风格,是北京最历史悠久宏丽的清真寺。大殿必须坐西向东朝向圣城麦加,入口就只能开设在殿的后面,寺门以“望月楼”替代;楼前有“三间式木牌坊”,隔街是“大影壁”以强调入口。在严寒的异国他乡清真寺巧遇自助游的同乡马来友族,大伙一眼便认出是Malaysian,甚是相见欢;倘若在国内咱们各族群亦能摒弃藩篱成见,我国一等能迈进“SatuMalaysia”。

   “大影壁”~30多米长的单面墙,青砖筒瓦,大脊长伸,玉石叠砌,束腰浮雕中的“四无图”石雕精美驰名。影壁的功能是做为正门外的一面墙“屏风”,隔绝外人直接望见正门内的景物。“望月楼”~绕过大影壁便进入大牌坊和正门就见到望月楼,楼只在开斋节和宰牲节开启,楼高10米,悬挂着“牛街礼拜寺”蓝底金字匾额,楼为六角形亭式双层飞檐覆盖上黄下绿的琉璃瓦、孔雀绿斜脊六角攒尖,上有金黄琉璃陶宝顶。之所以唤望月楼是因为在每年的回历九月进入斋戒月时,阿  乡老登楼寻望新月,以定斋月始末。

⑦ 四大天主教堂~东堂

   又称“王府井天主堂”,建于清朝顺治1655年,1900年遭义和团焚毁,罗马教会于清朝光绪1904年用《辛丑条约》的赔款重建,建筑风格是罗马式砖木结构,是中西建筑风格共融的典范。

⑧ 四大天主教堂~南堂

   传教士利玛窦建于明朝1605年,传教士汤若望于1650年扩建成当时北京第一座大教堂;1664年被毁,清朝康熙重建;1775年又遭焚毁后重建;1900年遭义和团焚毁后再次重建。清朝顺治帝曾24次来此堂与汤若望促膝谈心。教堂正面朝南,属巴洛克式,室内是罗马式,三个雄伟而不失细腻的拱门装点入口。

⑨ 四大天主教堂~西堂

   又称为西直门天主堂、圣母圣衣堂、圣母七若堂,是四大天主堂中唯一不是由耶稣会传教士建立的小教堂,由神父铎德理格用俸禄,于清朝康熙1723年购地兴建。1900年遭义和团毁坏后重建;文革时被用作过纽扣厂、电扇厂、同仁堂制药厂仓库。西堂属于哥特式建筑,文革拆除钟楼后在主体建筑北侧留下一座一层楼高的八角形墩台。内部高大的科林斯柱和尖顶券窗令教堂高大华丽,建在室内的圣母山成为北京的唯一。

⑩ 四大天主教堂~北堂

   也称为西什库堂、救世主堂,建于清朝康熙1703年,1900年整修加高一层。是典型的哥特式建筑,有大双塔、三个尖拱券入口及主跨正中圆形的玫瑰花窗、堂前左右两侧各有一对四角攒尖黄琉璃瓦顶的中式亭子,亭内是乾隆御笔石碑、再加一对中式石狮子于台阶入口两侧。堂内300根巨柱撑起金色拱顶和80扇镶彩玻璃落地花窗,根根巨柱皆铺上黄绿琉璃瓦,令人置身于西式教堂和中式宫殿的穿越之感。一西一中一矮一高巧妙搭配令人叫绝,乃世界绝无仅有的文化遗产,成为北京最绚丽的大教堂。 

2013年12月12日冬    北京炮局国际青年旅舍


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