收藏
app订住宿立减


九华山佛教、旅游攻略

攻略好评数:0
攻略回应数:1
九华999999999 九华999999999 发表于:2014年10月04日 攻略关联景区:九华山 
快速复制攻略

大家好!感谢有缘人能点击到我九华山99。各位可能会想为什么叫这名,其实这是有来历的,九华山99座山峰,99座寺院,金地藏活了99岁,还有99米大佛等等!不知你们对这个数字有没有好感呢?我以前发了愿,让大家都能了解九华山,从事十几的旅游工作,我发现大家来是来了,好多人来到九华山都不知道干什么的,更不知道还有地藏菩萨。所以我发帖介绍九华山,希望有缘人多多了解,认识九华山,同时也可以跟帖留言,交流。也可以加我的QQ1669472026详聊。

接下来我就对以下几点做出自己的解答:

   一、怎样来九华山 

   二、概况 

   三、金地藏 

   四、真身 

   五、山水名人

   六、特产、  

   七、九华山的景点  

   八、注意事项  

   九、九华山相关费用  

   十、相关的佛教知识

 

一、怎样来九华山

    1九华山位于长江南岸池州市境内,交通十分方便,可以乘坐汽车,轮船,火车,飞机,

    2、公路:G50沪渝高速(在九华山出口下)和G3京台高速(青阳九华山出口下),两条高速出口都是318国道,进入五溪九华山大门牌坊以后往九华山方向开半个小时就可以到游客服务中心(注:进了牌坊以后就是安徽219省道,全长30公里左右,可以经过的景区有五溪山色景区,柯村新区,花台景区的花台索道下站,甘露寺景区,九华街景区,闵园景区,花台景区花台索道下站)。

    3、轮船:从上海南京重庆武汉等沿江城市来九华山池州港下船(其中千名老人下江南,每年都有很多的老人选择游轮),池州九华山40公里,车程一个小时即可到达。                                            

    4、火车:火车通往九华山邻近城市有合肥铜陵安庆芜湖等城市。这些城市每天都有汽车直通贵池和青阳,旅游旺季与九华山对开班车,2-3小时即可到达;直达的火车  池州----上海上海----武汉(过路车),明年有望高铁开通。

    5、飞机:九华山机场现已开通北京上海广州重庆厦门晋江几条航线,如果没有直达九华山机场的,可以到合肥南京芜湖黄山安庆转车来九华山

    6、以上所乘交通都在九华山游客服务中心换乘景区交通车上山,私家车在节假日,佛教节日,旅游旺季和交通管制时不可以上山。

 

二、概况

    九华山,中国佛教四大名山”之一,地藏菩萨的道场,首批国家重点风景名胜区,国家5A级旅游景区,中国自然与文化双遗产。九华山自唐朝以来,就是“为国祝厘,为发祝福之所”《九华山.序》。

    九华山位于安徽池州市境内,北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池州市区,景区面积120平方千米,保护范围173.8平方公里。中心位置(九华街)的地理座标为东经117°8′,北纬30°5′。

    九华山古称陵阳山南北朝时易名帻山,此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故名九子山,唐天宝年间(公元742年-755年),诗人李白漫游秋浦(今池州);遥望九华山如九朵盛开的莲花。在天宝十三年(754年),“削其旧号,加以九华之目”,将其更名为九华山,李白先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华山青阳韦仲堪》的两首诗中写下了“妙有分二气,灵山开九华”和“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等名句,从此九华山名沿用至今。王安石赞誉“楚越千万山,雄奇此山兼”。素有九十九峰之称,最高峰十王峰海拔1344米,自然景观美丽魅力多姿,奇峰峭石,飞瀑流泉,竹海松涛,清幽秀丽,九华山地处亚热带,不仅受到湿润季风的影响,而且受到山区海拔高度,地势的制约,以具有温和,湿润,阴凉等山区气候特点。常年雨雾天气168天,夏凉秋爽,有日出,云海,雾淞,佛光等奇观,冬季,“江南大雪山,佛国琉璃界”中的九华山,堪于北国风光媲美。有植物1400多种,云豹,羚羊,猕猴,兽类48种,鸟类168种。其中九华三宝最为有名:金钱树,叮当鸟,娃娃鱼(小鲵)。其实九华山何止三宝?九华佛茶,黄精,葛粉,石鸡,石鱼,石耳等等,都是九华山有名特色。

    这么有灵气的山却被道教捷足先登。现如今道教名山已名存实亡了,只有道观的遗址依稀可见。但佛教于东晋隆安五年(公元401年)天竺僧杯渡开始创建佛教寺庙,到唐开元年间古新罗国僧人金乔觉(史书记载叫金守中),卓锡九华山,到明清时成为中国四大佛教名山,并以“大九华”之称(相对于江浙皖三省境内的十余座小九华而言)闻名海内外。佛教虽晚于道教但创造了丰厚的精神文化财富。其中九华三真:真人,真事,真身。为四大佛山所独有。九华山寺庙建筑颇具特色。现存的99寺庙中:化城寺百岁宫、肉身殿、祗园寺甘露寺天台寺旃檀林上禅堂慧居寺9座寺院列为国家重点保护寺院;小天台回香阁拜经台列为省级保护寺院。

 

三、金地藏

    西汉元封元年(前110年-105年),道教捷足先登。现如今道教名山已名存实亡了,只有道观的遗址依稀可见。佛教于东晋隆安五年(公元401年)天竺(今印度)僧人僧杯渡开始创建佛教寺庙。到开元年间(公元719年)古新罗国僧人金乔觉。于24岁渡海来唐,云游许多名山大川。经历南京芜湖等地之后来九华山苦修,75年后唐贞元十年(公元794年)农历七月三十圆寂,寿99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。各种迹象表明与佛经上的说的在藏王极为吻合,所以称之为地藏菩萨应化道场。《地藏十轮经》中就有“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”。故名:地藏,他在释迦牟尼佛既灭,弥勒佛未生之前。发下宏愿“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”。据《神僧传》记载,释迦牟尼佛灭度1500年后,地藏降生于新罗王家。姓金名守中,法名乔觉。佛弟子们认为地藏菩萨“应化在阎浮東土之九华,此東土众生莫大之事,更九华莫大之事也,颂扬地藏功德,无量无边,来九华朝山进香,捐款建寺,修桥补路,以期‘赎罪积德’”。(金地藏转世已就第五世,前四世分别是,婆罗门女,光目女,长者子,小国王要想了解详细请颂《地藏本愿经》)

 

四、真身

    九华山的真身要从唐朝说起,至今已经有15尊真身。可惜的是,有五尊真身文革时被毁,如今山上有5尊真身,分别是金地藏菩萨(唐朝),无瑕大师(明),慈明大师(现代),明净大师(现代),仁义师太(现代)。其他大师的真身都在山下。那么真身菩萨又是怎样形成的呢?与他们吃素,修行,跟地藏菩萨,当然和九华山的灵气也是分不开的,这样种种的原因形成了,就是肉体得一种修练,精神达到一种升华!地藏大愿感召力,使九华山名闻天下。

 

五、山水名人

 

九华山国家地质公园。面积120平方公里,海拔高度501344.4米,地质公园主体为花岗岩山岳型地貌,形成于距今1亿多年。

九华山自道教葛洪等大师以外,还有佛教的高僧,金乔觉,杯渡,大根,义方,仁德等高僧。圣贤名士也不少,像诸葛节,闵让和,吴用之,费冠卿,杜牧,杜荀鹤,王季文等,游山名人:李白,刘禹锡,王安石,苏辙。周必大,文天祥,王守仁,汤显祖,董其昌,施闰章,康有为,弘一,张大千,曹禺,六小龄童等,最近几年也有不少名人都来过,就不多说了。

 

六、特产

    香菇、木耳、石耳、石鸡、九华毛峰、黄精;其中毛峰又名地藏茶,属高山云雾,细如雀舌,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久。相传由金地藏当年从家乡(新罗国)携来树种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山古老的佛茶,1915巴拿马万国博览会金奖,是优质绿茶。黄精:是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年长一尺。据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草。主要有补血补肾治高血压及排毒养颜的功效,据考证,九华山的真身菩萨生前常以黄精充饥,苦心修行。唐代杜甫曰“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融”,可谓是“北有长白山人参,南有九华山黄精,”是赠送亲友之佳品。

 

七、七大景区(已开放)

 

   七大景区分别是:五溪山色、柯村新区、花台、甘露寺九华街、闵园、天台。下面我们就一一的了解一下。(九华古十景:天台晓日、化城晚钟、东崖宴坐、天柱仙踪、莲峰云海、桃崖瀑布、平岗积雪、舒潭印月、五溪山色九子泉声。)

  1五溪山色景区(为古九华十景之一)

      五溪山色景区也开发的景点有五溪桥——望华禅寺——九华山大门牌坊(318国道安徽池州段)——龙泉圣境。

      建议去的景点:望华禅寺

 

  2)柯村新区(又称九华新街)

      主要景点有(旅客服务中心——九华新街——99米地藏王菩萨露天大铜像——无相寺——地藏禅寺——二圣殿

      建议去的景点:九华新街——99米地藏王菩萨露天大铜像

 

  3甘露寺景区(九华山佛学院

      于山盘山公路上,上接九华老街下连柯村新区

      景点有:二圣殿——乔庵——甘露寺——大龙池瀑布——龙池庵——西天寺——燕子洞——到九华老街

      建议去的景点:二圣殿——龙池庵

 

  4花台景区 (自然景观为主,几乎无人烟,所以大家去的时候要注意安全,也可以到花台索道边上看看景,也还是不错。全程8个小时,)

       三条线路去花台,

    1、天台大雄宝殿后面(西北方向)石板道去花台

    2、从吊桥庵上方(西北方向)石板道去花台

    3、坐花台索道去观赏一段(已开发的景点)

      花台景面积10平方公里,北迄大古岭南至在台岗北,奇峰怪石,幽深洞谷,山花烂漫,松涛呼啸,每年45月中旬,这里的杜鹃花开满山岗,910月这里也是观赏秋景的好去处。景点有:花台索道——冰川遗迹(索道上行中)——碧云亭——猫碗峰——闵园竹海(索道上行中)——佛门——大花台(花台正顶)——杜鹃坞——小花台———天然佛陀——清凉台——莲台峰——梦幻石谷(如定海神针——仙人晒靴——犀牛望月——观音石——大象出林等等,我们看自然景观时有这样的想法是最好的,叫‘’三分相像,七分想像;不是不像,越想越像。”这样你才能看到更美的风景。)——古佛洞——文殊洞——大悲院遗址——罗汉峰(海拔1280米)——天台寺

      建议去的景点:大花台

 

  5九华街景区(位于九华山中心)

     有这些小景点:分别是祗园寺——天池寺() ——立庵——法华寺——闵公殿(财神殿)——通慧禅林(仁义师太真身)——化城寺开山寺又称九华第一庙)——大夏庵——大悲殿(又称旃檀林)——龙庵——长生庵——净土庵——白云禅林——华天寺(寺名为康有为手书)——聚龙寺等等(全程用时在3个小时左右可以开车看这些寺庙)以上的寺庙都在街区中心

    a.街区周边的百岁宫线(从九华街出发回九华街大概要4个小时,台阶来回共6000级左右)——祗园寺后面上百岁宫——回香阁下,沿途有西天寺——万福寺(有地藏洞)——(甘泉茅蓬——观音洞——老虎洞这三座庙较偏僻)——观音寺——东崖禅寺——钟亭(有地藏洞)——回香阁

    b.街区周边的肉身殿线(南门上北门下全程3个小时左右)净土庵——无量寺——净洁精舍——广济茅蓬(寺,庵)——上禅堂——正天门(灵官菩萨是九华山山门的守护)——大慈藏寺——准提庵——圆觉精舍——小天台——肉身殿(包含4个殿:转轮殿、月身殿、地藏禅寺、弥陀殿、大山门)

     建议去的景点:祗园寺——天池寺——闵公殿——通慧禅林——化城寺——旃檀林大悲殿)——百岁宫——东崖禅寺——钟亭(有地藏洞)——回香阁

     ——净洁精舍——上禅堂——正天门——肉身殿

 

  (6). 闵园景区主要有四部份组成(全程5个小时)闵园民居,闵园竹海,凤凰松闵园尼庵群(集中在中闵园)。

   a. 闵园民居: 闵园民居分上中下三处居民,

   b. 闵园竹海:也分上中下三处竹海,和民居相对应。

   c. 凤凰松:形如“凤凰展翅”,据说有1400多年的历史,被当代国画大师李可染誉为“天下第一松”。

   d. 闵园尼庵: 闵园尼庵群有20多座小庙和尼庵组成这里就不一一介绍(爬天台的时候大部份都会路过)。大部份是安徽省重点保护对像,当然在上天台路上也有座全国重点寺庙(慧居寺)。

    建议去的景点:凤凰松——慧居寺

 

  7)天台景区:(九华山最高的寺庙海拔1306米)

    慧居寺上面的吉祥寺开始——复兴庵——朝阳庵(有洞中观音,上面是最陡峭的,角度大概在50度左右)——天梯——吊桥寺(半山寺)——长生洞(有时候师傅不在家)——观音峰上院(飞来观音石就在此庙,坐索道时也可往下走100多级台阶即可)——拜经台(金地藏当年修行留下的大脚印的地方)——蜡烛峰,大鹏听经石,金龟朝北斗等自然景观——天台寺——十王峰(九华山最高峰海拔1344米,不对外开放)——道僧洞

    建议去的景点:拜经台——天台寺

    (另外;我要说的是:九子岩景区也是九华山风景区的部份,那里也有十多座寺庙也属于九华山佛教协会管辖,其中,就有改革开放第一尊真身,双溪寺有大兴和尚真身。莲峰云海景正在开发。)

 

八、注意事项      

   1、在佛教圣地游览,要入乡随俗,要入乡问忌,不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题,这是很大的忌讳。

   1)、禁忌:忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。杀戮之辞、婚配之事,参观寺庙大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽,随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,

   2)、 僧尼的称呼:和尚,大和尚,大德,高僧,法师,比丘,师太,比丘尼等等。不知道的一般称师傅。

   2、进门:游客应当从边门进庙,为因中间的门叫空门,不是有这样一句“空门难入”吗,此门出家人走的多。有人进庙门时甚至站在或坐在门槛上,都是对佛祖菩萨的大不敬,也是对出家僧的不敬。

   3、礼佛:拜佛时先双手合十,然后在佛像前右手蒲团跪下,然后将双手掌心向上与肩同宽,头叩下至蒲团,头抬起来时手掌翻过来伏在地,起身再合十。

   4、上香:九华山寺院提供免费三支香,插到香炉要插正。

   5、登山:请在旅途中牢记“走路不观景,观景不走路“,安全第一,看自然景点时更要充份发挥自己 的想象,叫“三分相像,七分想像;不是不像,越想越相。”进入猴群区时,不要逗玩野猴,以免猴子袭击,到了寺院要轻声细语等。

   6九华山风景区属于亚热带季风性湿润气候,雨雾天气较多,景区内酒店条件有限,有条件不好及潮湿之状况,要敬请客人体谅与谅解。(酒店信息:九华山日接待量5万人次,好的酒店有四星级的3家,三星级的6家,其他都是农家乐和寺庙)

 

九、九华山相关费用  

   1九华山大门票:190/人;目前九华山风景区门票不存在团购的可能,请广大游客注意

   2大愿文化园景区门票:150/

   3、景区交通:          50/人(往返)

   4、住宿:寺院食宿:40/人天(通铺大概610个人);农家乐80160/间(空调、独卫、彩电、热水);

     三星190390/间、四星:山下380580/间;四星:山上680880/

   5、用餐大约2550//餐(也可按要求订餐,笋干、黄精、石耳、九华石鱼为九华山的特色菜),用餐时先问清价格再点菜,以免产生不必要的误会。

   6、索道方面:

  1百岁宫缆车:100/  联票100/人(单程55/人)(单程6华里,步行约40分钟)

  2)天台索道:160/ 联票160/人(单程85/人)(单程15华里,步行约3小时);

  3)花台索道:160/ 联票160/人(单程85/人)(如果登山来回大约10个小时,出发地回程地都是凤凰松

  4)根据国家有关规定,对学生、现役军人、老年人(70周岁以上)、残疾人凭有效身份证件执行优惠票价。(以上索道联票优惠20/人,单程优,10/人)

 

   7、另外还有一些其他的自由花费:

    你比方说到寺庙里布施和做功德你们可以随缘了,寺庙里不讲究多少只要有心就好,一分不少一百万也不算多。当然寺庙有规定的除外,像水陆法会,普佛(延生、往生)、开光、放焰口,忏法等佛事活动从3000---几十万不等。还有九华山的土特产、工艺品、佛珠、护身符、玉佩佛像等都很受欢迎.

   当然如果遇到骗子,强买强卖的,借佛敛财等情况,你可以选择打以下电话:

 

   8九华山门票价格投诉电话:0566-2831288

     九华山风景区管委会:     0566-2821656

     九华山工商局:          0566-2821315

     九华山急救中心:        0566-2831330

     九华山长途汽车站:      0566-2823178

     九华山景区客运:        0566-2823817

     九华山宗教局:          0566-2831211,

   注:九华山大门票凭学生证、现役士兵证、九华山佛教皈依证、老年人(60周岁以上)凭身份证件购买大门票半价优惠;对学生,现役军人、老年人(70周岁以上)、残疾人凭身份证件大门票免票。大愿文化园门票除佛教皈依证外,其它优惠政策一样。“节假日”、“佛教节日”、“庙会”、“国庆”、“春节”期间房费政策性调价除外(以上报价供参考,以当时上调或下降价格为准)。

   九华山99真诚欢迎您来九华山     

   另备有更多精品线路,订房,订餐。欢迎您来电咨询!本文作者电话: 13615662077

 

 

 

  佛说:‘一切众生皆有佛性。’因此只要能‘见善如不及,见恶如探汤’似的依教修行,了恶尽善满,福悲具足时,你也是佛,人人如此,人人是佛。以前有人问我:‘假使一切众生都成了

 

十、相关的佛教知识

  (一)、九华山寺庙相关知识

       九华山是依山建寺,僧俗共处的特色(主要体现在九华街,寺庙的左右两边是住家)。

  (二)、相关的佛教知识

  1,佛教的创立

    佛教创立的时间及创始人 佛教约创立于公元前6世纪的古印度。创始人名悉达多,姓乔答摩,佛徒尊称其为“释迦牟尼”(意即“释迦族的圣人”)。 佛教以“诸恶莫作,众善奉行,庄严国土,利乐有情”为宗旨,佛教自此创立。 释迦牟尼在伽耶城外的荜钵罗树(后称菩提树)下,沉思默想经过七天七夜,终于恍然大悟,确信已经洞达了人生痛苦的本源,断除了生老病死的根本,使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道,成了佛。佛即佛陀,意为觉者、知者。这一年释迦牟尼35岁。关于其生卒时间,有不同说法,但可以肯定的是释迦牟尼生活的年代大约与中国的孔子(公元前551—公元前479年)同时。

 

   2.佛祖四大圣迹:a.出生地,蓝毗尼花园(今尼泊尔境内);b.成道地,菩提伽耶c.初转法轮地,鹿野苑d.涅槃地,拘尸那迦

  3.佛教的基本教义,主要是:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅槃,以及自成一体的密宗法义等。

  (1)四谛:“四谛”就是佛教中的四条真理,即苦谛、集谛、灭谛和道谛。由于这四条是神圣的真理,所以“四谛”又称为“四圣谛”。其核心是宣扬整个世界和全部人生为无边的苦海。a.苦谛:所谓苦谛,就是认为社会人生等一切本性皆苦,并以此判断为真理。     人生有所谓“八苦”,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五盛阴苦。b.集谛:亦名习谛,又名因谛。集是积聚感招的意思,是说一切众生,由于贪、嗔、痴的行动造成世间人生痛苦的原因,能感召将来的生死苦果。c.灭谛:是指断灭世俗诸苦得以产生的一切原因,是佛教徒一切修行所要达到的目的,也称“解脱“、”涅槃“。d. 道谛:消灭痛苦通向涅槃的全部修习方法和途径就叫做“道谛”。“道”是“通”的意思。佛教告诉人们达到涅槃境界的方法和途径就是所谓的八正道。 

  (2)三学:指学佛者必须修持的戒、定、慧,其中以慧为最重要的内容,戒和定都是得慧的手段,只有获得慧,才能达到最终解脱的涅槃境界。a.戒:指佛教徒在日常生活中应该遵守的规定和行为规范。b.定:指心专注一境而不散乱的精神状态。c.慧:指智慧,指修持者摈除一切欲望和烦恼,专心四谛、十二因缘以窥见佛法,获得身心解脱。

 

   4、佛教的传播:(可以分三条线路南传 北传  藏传)

  1)佛教向亚洲各地的传播,大致可以分为两条线:a.南向最先传入斯里兰卡,又从斯里兰卡传入缅甸泰国柬埔寨老挝等国;b.北传经帕米尔高原传入中国,再由中国传入朝鲜日本越南等国。

  2)西汉哀帝元年(公元前2年),大月氏王使臣伊存向中国博士弟子(简称弟子,亦称太学生、诸生,汉代太学博士教授的学生)景庐口授《浮屠经》,佛教开始传入中国,史称这一事件为“伊存授经“。至南北朝时,佛教传播至中国大部分地区,隋唐时期,佛教在中国进入鼎盛阶段。公元78世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入中国西藏,至公元10世纪,形成藏语系佛教,亦称藏传佛教。

  3)北传佛教     公元1世纪到7世纪,印度佛教向北传入中国,再由中国传入朝鲜日本越南等国。北传佛教以大乘教为主,包括密宗佛教,其经典用汉语写成,故亦称汉语系佛教。   在北传佛教中又可分为汉地佛教和藏传佛教两部分。

  4)藏传佛教     公元7世纪至17世纪,佛教从印度和中国内地传入我国的西藏地区,并与西藏地区古老的宗教——苯教融合而形成具有西藏地方特色的佛教,俗称喇嘛教。

 

   5.佛教的几个时期

  (1)原始佛教时期(公元前6世纪-公元前4世纪中叶);

  (2)部派佛教时期(约公元前4世纪中叶-公元1世纪中叶);

  (3)大乘佛教时期(约公元1世纪中叶-公元7世纪);

  (4)密教时期(约公元7世纪-公元12世纪)。

 

   6.大乘佛教和小乘佛教

   佛教有原始佛教与后期佛教。原始佛教又称为小乘佛教,后期佛教又称为大乘佛教。

   小乘偏于自度,大乘不仅自度而且还要度人。小乘佛教把证得“阿罗汉”果作为修行的最高目标。而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨,以成佛作为最高的修行目标。

 

   7.佛教的基本教义:

   缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅槃,以及自成一体的密宗法义等。

 

   8.佛,菩萨,罗汉,护法神,

  1)佛:亦称“佛陀“,是指自觉、觉他、觉行圆满者,是佛教修行的最高果位。大乘寺院经常供奉的佛有:a.三方佛:西方极乐世界的阿弥陀佛(居左),大梵世界的释迦     牟佛(居中),东方净琉璃世界的药师佛(居右)。b.东方三圣:月光菩萨(居左)、药师佛(居中)、日光菩萨(居右)。c.西方三圣:大势至菩萨(居左)、阿弥陀佛(居中)、观音菩萨(居右)。d.三世佛:未来世阿弥陀佛(居左)、现在世释迦牟尼佛(居中)、过去世燃灯佛(居右)。e.华严三圣:普贤菩萨(居左)、毗卢遮那佛(华严宗认为是释迦牟尼佛的报身)(居中)、文殊菩萨(居右)。

  2)菩萨:自觉、觉他者,在大乘佛教中,地位仅次于佛。观音、地藏、文殊、普贤合称为”四大菩萨”

  3)罗汉:自觉者,全称阿罗汉,是小乘佛教修行的最高果位。一般寺庙都供奉有十八罗汉。

  4)护法神:a.韦驮    梵文:Veda。又名违驮天,本是婆罗门的天神,南方增长天王的八大神将之一,在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后,面对着释迦牟尼佛像。传说佛涅槃时,有一捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,故为护打法神将,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面,身披甲冑,手持金刚杵。b. 四大天王    东方持国天王,南方增长天王 ,西方广目天王 ,北方多闻天王    “四天王”传人中国后,成为护卫弥勒佛的卫土(或“四大金刚”)。据神话小说《封神演义》说,“四大天王”竟是中国商朝镇守佳梦关的“魔家四将”。c. 天龙八部     在佛教庞大的护法军团中,共分为八个方面军,这八个方面是:天众、龙众、夜叉、干闼婆;阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。这八个部分因天众和龙众最为重要,故统称为“天龙八部”,又称“龙神八部”或“八部众”。 

 

   9.寺庙布局

   山门天王殿大雄宝殿法堂还有藏经阁(楼)。这些都是坐北朝南的正殿。

   佛教建筑:佛寺建筑多种多样,有刹、香刹、精舍、窟、庵、院、林(丛林)、庙等.中国早期佛寺建筑,原与印度相同,没有殿堂,只建塔藏舍利。到唐宋时期,禅宗已不风   行建塔,佛寺建筑发展为以殿堂为主的布局。完整的寺院一般皆为伽蓝七堂。

 

  10.寺庙的由来    中国第一座佛教寺院并命名为“白马寺”,他们在那里翻译出了中国第一部佛教经籍《四十二章经》。   .中国佛寺常见的佛寺殿堂  一般的营造原则,是把主要    建筑建在南北中轴线上,附属设施安在东西两侧。寺院的主要建筑是:山门、钟楼、鼓楼天王殿大雄宝殿、东西配殿、法堂罗汉堂、方丈室还有藏经阁(楼)。这些都是坐北朝南的正殿。石窟艺术     石窟是佛教建筑的最古老形式之一,源于古印度。这类开凿于山石、岩壁间的洞窟,原来是佛祖释加牟尼及其弟子们坐禅或苦修的石室,在印度称之为“石窟寺”或“僧迦蓝”。石窟可分为两种类型:一类是宗教礼拜活动的石窟;另一类是僧人日常生活起居用的洞窟。 

 

  11.佛教基本礼节  1.礼拜 2.南无 3.合掌 4.问讯 5.互跪 6.长跪 7.顶礼 8.绕佛  9.五体投地

 

  12.佛教主要仪式

    佛事仪式:是指佛教为举行各种法事活动所拟定的种种行法、规范和仪制,a度僧。是一种使俗人出家为僧的仪式。佛教戒律规定,出家者必须剃除须发,所以度僧的仪式也叫剃度。  b受戒。  c传戒。   d传法。传衣 灌顶 e布萨。  f朝山。   g参。      h打七。 i上堂。  j行像。  k施食。   l拜忏(忏法),也叫礼忏,是依照忏法礼佛诵念、忏悔罪业的佛教活动。  m坐禅,是佛教徒的必修课。   n一百零八,贯穿于佛教的日常生活或重要事务中 。佛事仪式较多,常见的有水陆法会、众姓道场、放焰口等。

  (1).水陆法会:全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,也称“水陆道场”、“水陆斋”。主要是超度一切鬼魂、普济六道众生。少则7天,多则49天。

  (2).众姓道场:众人合在一起做的大型道场(追荐亡灵)。

  (3).增福延寿道场:为活人做道场,用红纸书写其名。

  (4).焰口施食:或称“放焰口”,用以救度恶鬼面燃。一般在重大法会圆满之日举行,通常在黄昏进行,亦为对死者亡魂追荐的佛事之一。

  (5)忏法:为了改恶从善精进修行的一种法事,或为死者祈福超度,或为自己忏悔罪业,或为结缘建功德。

 

  13.何谓皈依三宝?

     皈是皈顺,依是依靠,也就是信仰、服从的意思。皈依三宝,是以三宝为师,以三宝为模范,可以藉信仰的力量来约束自己的身心,正正当当的做个好人,因此可得三种利益

(l).皈依佛,不堕地狱。

(2).皈依法,不堕饿鬼。

   (3).皈依僧,不堕畜生。

    依三宝,可以免除三恶道的痛苦,真是好极了。但是皈依只是种了成佛的种子,然后还要  继续努力,依照佛法去行,才能达到成佛的目的。

 

  14.五戒和十善?

   五戒:

(1)不杀生。(不妄杀众生的生命,除暴安良则不犯戒。)

(2)不偷盗。(不巧取豪夺非分的财物为己有。)

(3)不邪淫。(乃指夫妇以外任何男女,不得苟且。)

(4)不妄语。(说实话,不为自己的利益而说谎。)

(5)不饮酒。(包括鸦片等麻醉品和兴奋剂。)

  这五项若都能受持,可保来世不失人身。万一有困难放不下,不能完全的受持,也应该择其能持者而持之,那怕是一条,只要能持,就有功德。

 

   十善:

(1)不杀生。

(2)不偷盗。

(3)不邪淫。

(4)不妄语。

(5)不饮酒。

(6)不两舌。(不挑拨是非,或利用各种刊物恶意的毁谤他人。)

(7)不恶口。(不骂人,不说刻薄话。)

(8)不贪。(不取非分的财物。)

(9)不嗔。(遇不如意事,不记别人的仇恨,不求报复。)

(10)不痴。(凡事相信因果,不怨不尤。)

 

   15.佛教的标记(“卍”)和法轮 卍字是在佛像及佛教文物中常见的符号。

 

  16.莲花与佛教:释迦牟尼传教说法时的座位叫“莲花座”,其坐姿大多是两腿交叠、足心向上的“莲花坐姿”。“极乐世界”里到处种植莲花,故又称“莲花世界”。佛门弟子一心向善,天天念佛,称之为“口吐莲花”。佛家比喻苦中得乐为“归宅生莲”

 

  17.因果:因就是原因和种子的意思,果即是结果和果实。所谓因果,就是‘种瓜得瓜,种豆得豆。’佛教采用植物的因果关系,来说明众生心理活动所产生的行为,最后所得到的反应是相等的。所谓三世因果,就是:‘欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。

 

  18.六道轮回:天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱合称六道。轮回,即是运转的意思,因为一切众生,受到宿世业力的推动,不断的轮转在这六个地方,生了又死,死了又生,所以叫做六道轮回。

 

  19.学佛是否—定要吃素?素食的目的,是为爱护众生的生命,要爱护众生的生命,就必须戒杀。不杀生,才是真正的仁慈!同时素食也是为了降伏我们的贪心,因为大家为了贪口腹,贪健康,贪长寿,才杀生的。

 

  20.学佛是否要出家?若人人出家,势必灭种!

    佛教有四众弟子,由此可见,在家学佛,是合格的。所谓出家,是要发愿出三界(欲界、色界、无色界)的烦恼家,若是像因家庭失和而出走那样的出家,是没有用的。因为出家的目的,是为了脱生死,因此就要依教修行,才能达到目的,假若在家学佛,也能依教奉行,就等于出了家。

 

 

.中国四大佛教名山

    山西五台山文殊菩萨   (大智)

    四川峨眉山普贤菩萨   (大行)

    浙江普陀山观音菩萨   (大悲)

    安徽九华山地藏菩萨   (大愿)

  

 

.诸佛菩萨圣诞(阴历)

    正月初一日:弥勒佛圣诞

    正月初六日:定光佛圣诞

    二月初八日:释迦牟尼佛出家

    二月十五日:释迦牟尼佛涅盘

    二月十九日:观世音菩萨圣诞

    二月廿一日:普贤菩萨圣诞

    三月十六日:准提菩萨圣诞

    四月初四日:文殊菩萨圣诞

    四月初八日:释迦牟尼佛圣诞

    四月十五日:佛吉祥日--释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)

    五月十三日:伽蓝菩萨圣诞

    六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞

    六月十九日:观世音菩萨成道--此日放生、念佛,功德殊胜

    七月十三日:大势至菩萨圣诞

    七月廿四日:龙树菩萨圣诞

    七月三十日:地藏菩萨圣诞

    八月廿二日:燃灯佛圣诞

    九月十九日:观世音菩萨出家纪念日

    九月三十日:药师琉璃光如来圣诞

    十月初五日:达摩祖师圣诞

    十二月十七日:阿弥陀佛圣诞

    腊月初八日:释迦如来成道日

    腊月廿九日:华严菩萨圣诞

 

 

 


九华山旅游住宿预订 更多九华山旅游住宿

旅友回复 (1条)

发表回应
  • #1 @大溪之水 (神仙鸟离线) 说: 2014-12-06 12:49

    好地方,门票太贵了


发表回复

谢绝发布任何形式广告

搜索

关闭