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[原创攻略] 2014年12月首都博物馆《高棉的微笑-柬埔寨吴哥文化与艺术》之四

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老陈八六 老陈八六 发表于:2015年03月21日 攻略关联景区:北京 
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20141228星期天,晴。

 

中国援助柬埔寨吴哥古迹保护工作。

 

周萨神庙援助修复工程简介。

 

修复前神庙全景图。

 

周萨神庙老照片。

 

周萨神庙复原效果图。

 

修复前。

 

修复后。

 

茶胶寺援助修复工程简介。

 

考古发掘。

 

茶胶寺全景图。

 

茶胶寺施工照片。

 

复原效果图。

 

南内门维修前。

 

南内门维修后。

 

南外长厅维修前。

 

南外长厅维修后。

 

 

佛陀。出土地点:磅士卑省。时代:吴哥时期,后巴戎寺风格,14世纪。材质:青铜。

 

大乘佛教寺庙界柱。出土地点:Pouk暹粒省。时代:吴哥时期,南北仓风格,11世纪早期。材质:砂石。

 

 

 

 

 

 


老陈围着柱子转了一圈。

  

象鼻柱。

 

 

坐于那迦龙身的佛陀。出土地点:磅湛省。时代:吴哥时期,巴普昂寺风格,11世纪。材质:砂岩。

 

 

 

坐于那迦龙身的佛陀。出土地点:吴哥通王城,暹粒省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12世纪末-13世纪初。材质:砂岩。

  

 

 

佛陀与四护法浅浮雕。出土地点:巴戎寺,吴哥通王城,暹粒省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12世纪末-13世纪初。材质:砂岩。

 

 

 

般若佛母。出土地点:圣剑寺,吴哥,暹粒省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12世纪末-13世纪初。材质:砂岩。

 

 

金刚铃。出土地点:茶胶省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12世纪末-13世纪初。材质:青铜。

  

金刚杵。出土地点:磅同省省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12-13世纪。材质:青铜。

 

 

祭祀所用海螺和支架。出土地点:吴哥地区,暹粒省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12世纪末-13世纪初。材质:青铜。

 

香炉或灯具。出土地点班迭棉吉省。时代:吴哥时期,12世纪。材质:青铜。

 

 

象铃。出土地点:马德望省。时代:吴哥时期,巴戎寺风格,12世纪末-13世纪初。材质:青铜。

 

手镯。出土地点:柬埔寨。时代:吴哥时期。材质:青铜。

 

 

青釉军持。

 

 

盖罐。

 

青釉象形罐。出土地点:吴哥地区,暹粒省。时代:吴哥时期,12-13世纪。材质:粘土。宋代及其以后,中国外销瓷器在东南亚地区受到当地人民的热烈欢迎,同时也传入了瓷器烧制技术。这个小罐外形为一头站立的象,有头有尾,躯干上饰有细条串,装饰华丽,在左耳附近有一条垂直的小槽,象的头部有一个骑跨其上的人像,背部有一块盖布,口边有一凸耳,身体两侧共有四条流苏状装饰。胸部环绕系着带子的铃铛。背部雕刻有美丽锯齿状边缘的纹饰。

 

 

鸟首瓶。

 

扁罐。出土地点:磅清扬省。时代:吴哥时期,12-13世纪。材质:粘土。

 

药罐。出土地点:柬埔寨。时代:吴哥时期,12-13世纪。材质:粘土。

  

展厅随拍。

   

 

 

吴哥的微笑,永远神秘。

 

湿婆。出土地点:柴桢省。时代:吴哥时期,巴普昂寺风格,11世纪。材质:砂石。

 

 

湿婆像。

  

虚实结合的寺庙遗址

 

 

高棉的微笑图片。

 

结语。公元13世纪,提倡简朴与克己的小乘佛教渗透传入,消解了印度教与大乘佛教的盛行;以湄南河流域为中心新起的素可泰王朝开始与高棉帝国长期战争并三次攻陷吴哥。信仰的变化、国力的衰退,外敌的入侵,使吴哥的辉煌无可挽回的结束了,只留下了长长的背影,供今天的人们敬仰不已。

相关标签:   摄影  博物馆  人文历史  2014年12月首都博物馆《高棉的微笑-柬埔寨吴哥文化与艺术》之四 
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