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[原创攻略] 长城脚下的“江南水镇”——古北水镇一日自驾游

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应邀转转 应邀转转 发表于:2015年06月29日 攻略关联景区:北京 北京 
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    司马台长城脚下,有一个风景酷似江南的水镇,它就是位于北京密云古北口镇的“古北水镇”。2014年元旦,该水镇方正式对外试营业,至今也就一年有余。曾几次路过都未进去。

2015614日,周日,天气晴朗。从北京城区自驾车专程来到了这个刚崛起不久的“江南水镇”。

    行车路线是:北京城区出发,沿京承高速行驶126公里,从古北水镇、司马台长城出口离开,经司马台收费站,朝松曹路方向,右转行驶41米,左转进入X014/马北路,沿X014/马北路行驶1.2公里,左转进入X014/马北路,沿X014/马北路行驶0.7公里,到达停车场,停车费10元。全程约138公里,大约2小时。

    早8:30就到了,吃点早餐。9点才开始售票。在景区外面随便地转转。

    九点买好门票进入景区。古北水镇名不虚传,有点像江南水乡。比如像乌镇,像周庄。镇子里水道纵横,小桥流水,船儿在汤河水中荡漾,岸两边是古寨风情,古朴、典雅,节次鳞比的房屋,青石板的老街,悠长的胡同……走在河边,仿佛置身于江南水乡,如果不是远处的长城,还以为真的到了江南。如今这个地球变得越来越小了,少水的北方也有了“江南水乡”,水乡不再是江南的专利了。古北水镇紧邻司马台长城,是在原有守卫长城军民混建而居的古堡基础上发展起来,现仍存有“司马台古堡”,“司马台长城+古镇”,是景区的独到之处,雄伟壮丽的自然景观和文化景观交织在在一起,这是江南水乡所不能比拟的。

 步行游览的区域有民国街区、水街历史风情区、卧龙堡民俗文化区、汤河古寨区等游览区,除了众多的客栈、民宅、民俗风情外,还有景点月老祠、司马小烧、永顺染坊、酒坊、杨无敌祠、震远镖局、八旗会馆、日月岛广场等,除步行外还可以坐船游览。在镇子里,客栈、酒店、餐馆随处可见,食宿非常方便。

古北水镇汤河狮子桥风光

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古北水镇停车场和入口地图

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京师锁钥  古北水镇

溯游潮水又回辕  万壑群山锁隘门

古北水镇镇门

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古北水镇镇门

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古北水镇京师锁钥

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古北水镇京师锁钥

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古北水镇今日演出剧目表

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古北水镇导览示意全图

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古北水镇游览示意图(1)镇门至游客中心至水街

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古北水镇游览示意图(2)水街至卧龙

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古北水镇游览示意图(3)卧龙堡至汤河古寨

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古北水镇游览示意图(4)汤河古寨至司马台长城索道

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古北水镇、司马台长城国际旅游区价目和售票时间公示:

1、古北水镇门票价格:150/人(预定住宿景区旗下酒店的客人可享受80/人优惠票)

2、司马台长城景区门票 40/人(游览长城需提前预约,详见现场或官网公告www.wtown.com

3、售票时间:

            冬令:9:00-17:00  (11月至次年4)

            夏令:9:00-18:00  (5月至10)

4、古北水镇导游讲解费:200/

5、长城导游讲解费:100/

6、长城索道:单程票90/往返票160/人,1.5米以下儿童享受半价优惠(含婴幼儿)

7、观光游览车:单程10/人,1.5米以下儿童享受半价优惠,每车限乘10(含婴幼儿)

8、景区内游船乘坐价格及线路如下:

全程:雁归码头——鸳鸯湖码头单程票120/包船600//

A线:雁归码头——日月岛码头)80//趟,包船400//趟;

B线:日月岛码头——鸳鸯湖码头80//趟,包船400//趟;

1.5米以下儿童享受半价优惠,每船限乘6(含婴幼儿)

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古北水镇门票优惠办法

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古北水镇游客中心电子屏幕显示收费标准

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古北水镇游客中心电子屏幕显示门票优惠政策

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中国长城是世界之最,而司马台长城有堪称中国长城之最——罗哲文题字

古北水镇石刻

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古北水镇英华桥

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古北水镇英华桥风光

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古北水镇一角

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古北水镇风光

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古北水镇风光

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古北水镇风光

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古北水镇风光

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇日月岛码头

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古北水镇日月岛码头至雁归码头船票80元

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古北水镇日月岛码头

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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    其中,八旗会馆和震远镖局留下的印象最深,虽有些“拿来”之感,但把文字变成场景,更加形象地再现历史,的确是件不容易的事情。

    古北口地处京师咽喉要塞,正黄旗在此守卫古北雄关。梦回大清,校场点兵,八旗会馆带您了解一个马背上的民族民俗风情。

八旗会馆曾是正黄旗驻军的办公场所。由于古北口重要的军事地位,历朝历代对此地的军防把控严格。自清军入关后,对古北口的军事把控也尤为重视。乾隆皇帝特派正黄旗骁骑营一部正式入驻司马台,开始对司马台及其周边军事防塞的严格驻守。

现在的八旗会馆主要展现满族风情,从其民俗,军事驻守及重大战役、日常生活以及宗教信仰等多方面介绍这个马背上的民族。

古北水镇八旗会馆简介

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古北水镇八旗会馆

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清史稿•兵志

《清史稿•兵志》云:“有清以武功定天下。太祖高皇帝崛起东方,初定旗兵制,八旗子弟人尽为兵,不啻举国皆兵焉。太宗征藩部,世祖定中原,八旗兵力最强。圣祖平南服,世宗征青海,高宗定西疆,以旗兵为主,而辅之以绿营”。

八旗军是清太祖努尔哈赤创建的军事组织。他起兵后不久,便对女真族氏族社会时期就存在的兼具生产和军事职能的社会组织──牛录进行改造,先后建立了黄、白、红、蓝、镶黄、镶蓝、镶白、镶红8旗。"出则为兵,入则为民,耕战二事,未尝偏废",八旗实行兵民合一,兼具军事、行政和生产等多方面的职能。皇太极时,又按民族分为满八旗、蒙八旗和汉军八旗。各旗设立都统、副都统、参领、佐领等官职,逐级统辖。

各旗有军营、前锋营、骁骑营、健锐营和步军营等常规伍,司禁卫,云梯和布阵等职。另外,设立了相礼营、虎枪营、火器营和神机营等特殊营伍,演习摔跤、射箭、刺虎和操练检枪等。

由於清初诸帝很重视枪炮武功等实战本领,八旗军在平定三藩,收台湾各抵御沙俄侵略等战斗中都取得了辉煌战绩。曾以精兵6万,采取集中兵力、连续作战、逐路击破的战法,击败明朝10余万大军,取得了萨尔浒大捷;用两年的时间攻克明军防守关外的宁锦防线,歼灭明军5.4万人;后来又在山海关与明总兵吴三合兵击败李自成大顺军,逐一消灭各地的反清力量,在建立清王朝、统一全中国的战争中发挥了重要作用。

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古北水镇八旗会馆康熙坐骑铜像

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清建国于公元1616年,初称后金,公元1636年改国号为清,1644年入关,1911灭亡。12位皇帝,分别是:

清太祖努尔哈赤(1559——1626

清太祖(1559——1626),爱新觉罗氏,努尔哈赤,庙号太祖。

清太祖爱新觉罗•努尔哈赤(公元1559——1626),满族人,曾被明朝册封为都督、都督佥事、龙虎将军。清王朝的奠基者,通满语和汉语,喜读《三国演义》。

25岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,迁都沈阳。之后席卷辽东,攻下明朝在辽70余城。

1626年兵败宁远城(今兴城)之役,同年四月努尔哈赤又亲率大军,征蒙古喀尔喀,七月中旬,努尔哈赤身患毒疽,七月二十三往清河汤泉疗养,八月初七,大渐,十一日乘船顺太子河而下,病死于叆(ài)福陵隆恩门鸡堡(今沈阳于洪区翟家乡大挨金堡村),终年68岁。努尔哈赤葬于沈阳福陵(今沈阳东陵),庙号“太祖”。

清太祖努尔哈赤简介

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清太宗文皇帝(1592——1643

文皇帝(1592——1643),爱新觉罗氏,名皇太极,庙号太宗。

爱新觉罗•皇太极(公元1592——1643),清太祖爱新觉罗•努尔哈赤第八子,满族。努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,称天聪汗,前后在位17年。

在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明作战。1635年,皇太极打败林丹汗,取得了传国玉玺。漠南蒙古各部向后金臣服,为其上尊号博格达汗。崇德元年四月十一乙酉日(1636515日),皇太极改国号为“大清”,改元崇德,皇太极是大清帝国的实际建立者和开国皇帝。

皇太极脑中风病逝于崇德八年(1643年)八月初九晚十时入关前夕,年五十二岁。后葬于沈阳昭陵(今沈阳市北陵公园北)。由于死前未立继承人,其弟睿亲王多尔衮与长子豪格争位不下,彼此陈兵示威。最终多尔衮独排众议,推立庄妃的六岁儿子福临,是为清世祖,改元为顺治。

清太宗文皇帝皇太极简介

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清世祖顺治帝(1638——1661

顺治帝(1638——1661),爱新觉罗氏,名福临,庙号世祖。

爱新觉罗•福临(公元1638年——1661年),清世祖,清太宗皇太极第九子,六岁继位,是清朝入关后的第一位皇帝,满族。崇德三年戊寅正月出生,其母为永福宫庄妃,博尔济吉特氏,即孝庄文皇后。崇德八年(1643年)二月十六日承袭父位,时年六岁,由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。1644年改为顺治。九月自盛京迁都北京,十月初一日即皇帝位于武英殿。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。

十四岁(1651年)亲政。顺治帝天资聪颖,读书勤奋,他吸收先进的汉文化,审时度势,对成法祖制有所更张,且不顾满洲亲贵大臣的反对,倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安,他以明之兴亡为借鉴,警惕宦官朋党为祸,重视整饬吏治,注意与民休息,取之有节。但他少年气盛,刚愎自用,急躁易怒,当他宠爱的董妃去世后,转而消极厌世,终于匆匆走完短暂的人生历程,英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。

清世祖顺治帝福临简介

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清圣祖康熙帝(1654——1722

康熙帝(1654——1722),爱新觉罗氏,名玄烨,庙号圣祖。

清圣祖仁皇帝爱新觉罗•玄烨,即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙:康,安宁;熙,兴盛——取万民康宁、天下熙盛的意思。顺治十一年生于北京紫禁城景仁宫,佟妃之子,康熙六十一年卒于北京畅春园清溪书屋,终年69岁。在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠下了清朝兴盛的根基。

康熙继位时只有七岁(虚岁8岁),康熙元年(1667年)七月初七在太和殿举行登基仪式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的帮助下,在康熙八年赢得了与顾命大臣鳌拜的斗争,开始真正亲政的阶段。康熙执政期间,撤除吴三等三藩势力(1673年),统一台湾1684年),平定准噶尔部噶尔丹叛乱(1688年——1697年),并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略,签订了《尼布楚条约》,划定中国东北边界。从社会经济的角度考察,康熙采取了一系列有利于国计民生的政策:积极鼓励垦荒,废止圈地令,实施更名田;整修黄河、淮河、运河的水利工程。尤其在康熙五十一年(1712年)决定“永不加赋”,取消新增人口的人头税,并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲(juān)赋税。最终促进了农业经济的发展,表现为耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植,奠定了所谓“康乾盛世”的基础。

清圣祖康熙帝简介

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清世宗雍正帝(1678年——1735年)

雍正帝(1678——1735),爱新觉罗氏,名胤禛,庙号世宗。

清世宗爱新觉罗•胤禛,满族,是清朝第五位皇帝,入关后第三位皇帝,清圣祖康熙第四子,母为孝恭仁皇后,即德妃乌雅氏,经过众多兄弟激烈的竞争后取得了皇位,康熙61年,45岁的胤禛继承帝位,公元一七三五年死于圆明园。庙号清世宗,葬清西陵之清泰陵。

雍正在位时期公元一七二二年至一七三五年,以统治手段严苛而闻名,对康熙盛世的连续具有关键性作用。他在政治、经济上实行了几项很有影响的改革:“摊丁入亩”,将人头税并入土地税之中,结束了中国几千年征收人头税的历史,有利于穷人,也对人口迅速猛增长起了作用;在西南等地,实行“改土归流”,废除世袭土司,改由朝廷排遣流动官员,加强了对少数民族地区的控制;在中央设立由皇帝直接控制的军机处,作为处理军政大事的核心机构,以此加强皇帝本人的权威,加大惩治贪官的力度。平定了罗卜藏丹津的叛乱,他勤政务实的13年统治,才有了“康乾盛世”。

清世宗雍正帝简介

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清高宗乾隆帝(1711——1799

乾隆帝(1711——1799)爱新觉罗氏,名弘历,庙号高宗

清高宗爱新觉罗•弘历,生于康熙五十年,卒于嘉庆四年。在养心殿病逝,终年八十九岁。葬河北遵化清东陵马兰峪至裕陵。年号乾隆,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,退位后当了三年太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。

乾隆继位之初,平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展,六次下江南,文治武功兼修。实行宽猛互济的政策,务实足国,重视农桑,停止捐纳,并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代,他在发展清朝康乾盛世局面做出了重要贡献,确为一代有为之君。乾隆帝也向慕风雅,精于骑射,笔墨留于大江南北,并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的,他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种,79337卷,36304册,其卷数是《永乐大典》的三倍,成为我国古代思想文化遗产的总汇。

但乾隆为人重奢靡,晚年时国库财用耗竭,并重用贪官和绅,以致农民起义在其晚年也已层出不穷,是清王朝从强盛走向衰败的标志。

清高宗乾隆帝简介

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清仁宗嘉庆帝(1760——1820

嘉庆帝(1760——1820),爱新觉罗氏,名顒(yòng)琰,庙号仁宗。

嘉庆帝爱新觉罗顒琰,生于乾隆二十五年,初名永琰,母孝仪纯皇后魏佳氏。公元一七八九年被封为嘉亲王,乾隆六十一年正月初一登基,改元为嘉庆,在位二十五年。卒于公元一八二零年。终年61岁。庙号仁宗,葬于河北易县清西陵之昌陵。

嘉庆帝是一位亲政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策、措施,对于改变乾隆后期的种种痹政起了一定的作用,但也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说,他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方,对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告,恫吓,最终徒呼奈何而已。

他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识,但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家,不可能真正有效地对付外来侵略者,此后只能沿着衰败的道路滑下去。

清仁宗嘉庆帝简介

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清宣宗道光帝(1782——1850

道光帝(1782——1850,爱新觉罗氏,名旻(mín)宁,庙号宣宗。

道光帝旻宁是清朝入关后的帝六代皇帝,生于乾隆四十七年(1782916日),卒于道光三十年正月十四日。在位30年,终年69岁。葬慕陵。

才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻,“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵,使他寝食不安。他想严厉禁烟,也曾下决心抗击侵略者,但他不知英国来自何方,不知殖民主义为何物。平素无知人之明,临危无应变之策,以至战守茫然,毫无方略,只能在自恨自愧中顿足叹息,结果忍辱接受英国的城下之盟,签定了近代史上第一个不平等条约-——《中英江宁条约》。

道光帝柄政30年。朝纲独断,事必躬亲,但内政事物,如吏治,河工,漕运,禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为,正是他一生的悲剧所在。

清世宗道光帝简介

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清文宗咸丰帝(1831——1861

咸丰帝(1831——1861),爱新觉罗氏,名奕詝(zhǔ) 庙号文宗。

咸丰帝奕詝,道光十一年(1831717日)生于北京圆明园,道光帝第四子也,母为孝全成皇后钮钴禄氏。道光二十六年,道光帝立儲家法,书名缄藏。道光三十年正月丁未,道光帝不豫,宣召大臣示朱笔,立其为皇太子。宣宗逝世后,已未,咸丰帝继位,颁诏覃恩,以第二年为咸丰元年。咸丰十一年(1861822日)病故。在位11年。葬河北遵化的清东陵之定陵。

咸丰即位时,以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役,迫使咸丰逃往热河承德。咸丰在位11年,民怨沸腾,并不任战,“大局糜烂,不可收拾”,他往往中夜彷徨,一筹莫展,于是沉湎于声色,纵欲自戕,临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。

志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中,终未能跨过一门槛,带者无穷的忧虑,去了那个没有忧虑的世界。

清文宗咸丰帝简介

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清穆宗同治帝(1862——1874

同治帝(1862——1874),爱新觉罗氏,名载淳,庙号穆宗。

爱新觉罗•載淳,清朝第十位皇帝,也是清军入关以来第八位皇帝,年号“同治”。咸丰六年三月二十三日生于北京紫禁城储秀宫,为清文宗咸丰帝长子,生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏。在位13年,同治十三年十二月初五日(1875112日)崩于皇宫养心殿,终年19岁。葬于河北省遵化清东陵之惠陵。

同治皇帝在咸丰十一年十月初九在太和殿举行了登基大典。咸丰死后,慈禧太后勾结奕䜣发动北京政变,捕杀肃顺、端华和载垣,斥革其他五人,两宫太后垂帘听政,改年号为同治。实际上是慈禧一人总揽大权,开始了她长达四十八年之久的统治。同治帝在位13年,前12年是在两宫太后垂帘的情况下虚坐龙椅的傀儡皇帝,最后至亲政了一年。

同治幼年,政事由两太后管理,同治帝只是读书。载淳于十一年九月十四日十七岁时举行了大婚典礼。两宫皇太后于第二年正月二十六日正式卷帘归政了,但慈禧极不放心,还常常插手干预,使年轻自负的载淳皇帝不甘难受,不到两年就死了。

清穆宗同治帝简介

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 清德宗光绪帝(1871——1908

光绪帝(1871——1908),爱新觉罗氏,载湉,庙号德宗。

爱新觉罗•载湉,清德宗,光绪皇帝,清朝第十一位皇帝。 四岁登基,起初由慈安、慈禧两宫太后垂帘听政,光绪七年,慈安太后崩逝后由慈禧太后一宫独裁,直至光绪十八岁亲政,此后虽名义上归政于光绪皇帝,实际上大权仍掌握在慈禧太后手中。

光绪帝载恬,同治十年(1871814日)出生于北京宣武门太平湖畔醇王府,其父奕寰是道光帝的第七子,其母是慈禧的胞妹,这种特殊的家庭环境,使他在同治病故之后被指定为皇帝。

光绪帝19岁亲政,他富有年轻人的进取精神,愿意接受新思想,“不甘作亡国之君”,积极支持变法,一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益,遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败,使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。八国联军占领北京时,慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后,各地反清武装起义此起彼伏,民主革命思潮在全国广泛传播,清王朝濒于覆灭的边缘。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚,“天颜戚戚,常若不悦”,心境悲怆,终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。

光绪帝在位34年,光绪十三年病死,终年38岁,庙号德宗,葬于河北易县崇陵。

 

清德宗光绪帝简介

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宣统帝溥仪(1906——1967

宣统帝(1906——1967)爱新觉罗氏,名溥仪,号浩然,光绪三十二年(190627日)生于北京什刹海边的醇王府。曾是清朝皇帝和伪满洲国皇帝,是中国历史上最后一个皇帝,辛亥革命以后,被袁世凯逼迫宣布退位。作为清朝皇帝,在位时的他的年号为“宣统”,故通称宣统皇帝(1909年——1912年,191771日——12日)。其在伪满洲国“皇帝”位时年号“康德”(1934年——1945年)。

1945817日,在沈阳机场准备逃往日本的溥仪被苏军俘虏成为战犯,随后被关押至西伯利亚,在走完了5年的异域囚徒生活后,在1950年,苏联将溥仪等伪满洲国战争罪犯在抚顺战犯管理所关押,也就是当年日本关东军修建的秘密监狱。

在进行了10年的劳动改造后,1959年,最高人民法院按照国家主席令,决定特赦溥仪,溥仪得到特赦后,按照周恩来总理的指示,让其并从事修改国民档案等史料工作,并成为全国政协委员。19671017日凌晨230分因尿毒症去世,终年61岁。著有自转《我的前半生》。

 

宣统帝溥仪简介

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八旗会馆民宅

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古北水镇风光

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古北水镇鸳鸯湖码头

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古北口长城

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古北口长城索道

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司马台长城门票价格40元

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司马台长城脚下的古北水镇

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清代轱辘车

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古北口历史沿革

从西周开始,延至春秋战国便在古北口筑墩设防。汉武帝刘彻时为防北部匈奴入侵扰边,命守军在古北口开始筑城布兵,使古北口成了汉与匈奴屡次交战的必争之地。数不清的战争都以攻占古北口为第一步,使它成了夺取中原的桥头堡。但古北口在早期并没有长城,战国和秦,汉时期的长城是从古北口以北很远的地方经过的。

北朝时期,为了防御更北方的游牧民族和邻近的其它政权,各朝非常重视修筑长城。据《北史·齐本纪》载,北齐天保七年(556),“自西河总秦戍(在今山西大同西北)筑长城,东至海(指山海关勃海),前后所筑,东西凡三千余里”。北齐此次为了防御突厥、奚和契丹族而修筑的长城经过古北口,这是古北口第一次出现长城。但是北齐长城比较低小,为土石所筑,现在遗迹已经不多了。

北齐长城曾被隋唐修缮利用,古北口自唐代始获其名,因是唐幽州(今北京)之北重要长城关口而得名“北口”。唐在此设有北口守捉,屯兵驻守。守捉是唐代在边疆设兵戍守之军事区域,其上有军,其下有城、镇、戍。当时幽州长城之外为奚族聚居区,所以古北口又称“奚关”。唐代北口,五代起已称古北口或虎北口。

最早见于记载发生在古北口的战事,就是五代后梁乾化三年(913年),晋王李存勖攻取幽州时,遣大将刘光睿率领一路兵马攻克古北口。后梁龙德元年(921年)十月,契丹主阿保机军自古北口入边寇檀州(治今密云)、顺州(治今顺义)等10余城,十二月又自古北口出。

 

金代泰和五年,章宗又命人在此筑东陉二城,金贞佑二年(公元1214年)在这里设过铁门关

 

古北口成为一处雄关隘口,是从明朝开始的。明朝初年把鞑靼统治者推翻之后,朱元璋派徐达等来修筑居庸关、古北口、喜峰口等处的城关,明洪武十一年(1378年),太祖令徐达建古北口关城,并在北齐长城基础上砌石块以增强防御能力。加修关城、大小关口和烽火台等关塞设施,并增修门关2道,一门设于长城关口处,称“铁门关”,仅容一骑一车通过;一门设于潮河上,称“水门关”,存遗址。西北的居庸关、东北的古北口成了明王朝首都的两个重要门户。

 

明弘治十年(1427年)鞑靼王子率兵入侵古北口,因明军守备森严,使侵略者无功返。

 

明嘉靖二十九年(1550年),蒙古人又率骑兵近万人攻打古北口,也是大败而归。

隆庆三年(公元1569年)张居正为了加强防务,特别把著名的抗倭名将戚继光、谭纶调来北方。谭纶任蓟辽总督,戚继光任蓟镇总兵。蓟镇所管辖的一千二百多里的长城,经戚继光的精筹划,亲自督修,十数年之间便成了一道城墙高峙、墩台林立,烽火台相望的坚固防线。戚继光在修复古北口长城时,不仅保留了北齐长城,还在长城墙外又加砌了长城城砖,至此才有了著名的古北口双长城。

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收人钱财,与人保灾。武侠电影中一句轻描淡写,道不尽镖师一生艰苦辛劳。议事厅中议议标价,梅花桩上练武功。推镖车,展拳脚,带您走进镖师们的真实生活。

震远镖局

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镖局的发展

镖局的发展

古代镖局的运镖,也是运货,经发展成为了现代物流。不过古代镖局运的镖(货物)只是贵重物(如奇珍异宝),不运普通物品,因此必须要有懂功夫的人保护才能完成,而现在物流只有是货物就能运输,不需要会不会功夫的人运,只要运货人会开车就可以了,这就是其区别。古代镖局的运镖,也是运货,经发展成为了现代物流

 

在中国历史上与镖局性质差不多的,可以说就是驿站了,最早的驿站可以追述到隋唐年间,我们知道当时的驿站是专门为朝廷押送一些来往信件的、从这里可以看出驿站的局限性仅仅限于朝廷之间的 ,而对于民间的一些商业往来便没有一个安全保障机构。所以到了清朝早期,随着我国金融业的兴起,就逐渐出现了镖局。

 

镖局又称镖行,是受人钱财,凭藉武功,专门为人保护财物或人身安全的机构。旧时交通不便,客旅艰辛不安全,便有镖户走镖,为镖局保镖的雏形。随着社会生活日益复杂,镖局承担的工作也越来越广泛,不但将一般私家财物承接保送,地方官上缴的饷银亦靠镖局运送。由于镖局同各地都有联系或设有分号,一些汇款业务也由镖局承当。后来,看家护院、保护银行等也来找镖局派人。而刚才我们提到的驿站,它是专门为朝延押送一些来往信件的,这就形成了最早的信镖;到了清朝中叶,随着金融业的兴起(票号的产生),镖局的主要业务就是为票号押送银镖,这就形成了镖局走镖的两大镖系;银镖和票镖;到了清朝末期,随着票号的逐渐衰败,镖局的主要业务对象就转化为一些有钱的客人押送一些衣、物、手饰和人身安全,这就形成了粮镖、物镖、人身镖三大镖系,这也就是镖局走的六大镖系, ;信镖、票镖、银镖 、粮镖、物镖、人身镖六种镖。

做镖局生意要有三硬:一是在官府有硬靠山;二是在绿林有硬关系;三是在自身有硬功夫,三者缺一不可。

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镖局的形态

据有关文献记载,大体可以分为三种类型:

    第一种是自由爱好式形态组合。最初是几个习武之人结成一个小团体,就像习文的搞个文学社一样,以便切磋技艺,互相提高。小团体往往是师兄弟之间的自由组合,即便不是一师所传,也免不了互有师承关系。在此基础上组建的镖局,自然是友情为重,所领的股份也比较平均,人际关系也比较平等,大家基本上凡事都有发言权,编制处于有无之间。

    第二种是武术世家组建的镖局。这些人大多有血缘关系,有生死与共、唇齿相依的英雄气概和血脉亲情。在后来的发展过程中,虽然也有招贤纳士之举,但在他们的地位划分和股份份额上,却出现了雇佣关系。

    第三种是统治阶级裁军后,一些士兵没有得到适当的安置,一些行伍之兵重德守讲道义,恪守武德军规,退役时一无所有,除了一身的武功之外,又别无谋生之技,于是凑在一起开设镖局共度余生。这种镖局成员的凝聚力是个“义”字,在战场上共同出生入死,镖路之上当然也是风雨同舟,患难与共。

    由三种不同的原始形态组建而成的镖局,在发展的过程中都不可避免地留下了一些自己原始形态的特征,“情、义、礼”这三要素汇集在一起,也就构成了镖局在经营方式、分配原则、管理制度、人际关系等方面的特征。

镖局的形态

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震远镖局历史渊源

震远镖局位于密云县古北口镇太子务村。古北口是中国长城上关口之一,北京与东北地区往来的咽喉要道,位于北京市密云县东北部。公元555年,居庸关至山海关长城从此修过,古北口与长城相接。公元1403年朱棣称帝后迁都北京,为加强北京防务,大修长城。尤其首都北京从居庸关到山海关这一段500多公里的长城修的特别坚固。西北居庸关,东北古北口成为明王朝首都的两个重要门户。古北口与居庸关东西对峙,是华北平原通往内蒙古高原的要道,自古成为凶险,有“地扼襟喉趋朔漠,天留锁钥枕雄关”之称。

张震远自幼喜欢武术,天资聪颖,青年时跟随张纪庭(1882——1960,中年时为密云县有名的拳师,时任太子务村“皇粮庄头”)在皇庄做护工,与张树生(1845——1923光绪年间醇王府护卫,因太子务村皇庄是醇王府特供点,与张纪庭相识,在八国联军侵华后通杀洋人,后投奔张纪庭,为当年的形意拳大师)。相识后学形意拳颇有小成。八国联军侵华后,社会动荡,张震远远离皇庄与朋友开设震远镖局,选址密云县古北口镇。

时值内忧外患之际,政府腐败,民不聊生。震远镖局却在乱世中一路成长,最辉煌的时候是光绪帝出逃北京,途径古北口,震远镖局镖师作为护卫护送出关。

但年代变迁,武器更迭,镖局的生存空间被不断压榨,最终被社会渐渐淘汰。在一次护镖中被匪徒埋伏,死伤严重。行镖由此结束,剩余镖师离开镖局,退隐市井。

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镖局的构成和镖局六戒

镖局六戒

在保镖中也有一些规定和戒律,为“保镖六戒”就是其中的重要之点。

戒住新开店房,新开设的店因摸不透人心,保镖之人便不去随意冒险,只要门上写有开业大吉的店不住。

戒住易主之店,换了老板的店,人心叵测会有贼店,保镖之人也不住。

戒住娼妇之店,有些店娼妇纠缠会中计丢镖,保镖之人也不去冒险。

戒武器离身,无论是走在路上还是住店休息,武器都必须带在身上以防万一。

戒镖物离人,无论是旱路上的镖车还是水路上的镖船或是保护的官员,商人都不得随意离开。

戒忽视疑点,当镖师的必须具眼观六路,耳听八方的警觉能力,一旦以现可疑之点,就要密切注视,准备投入战斗之中。

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镖局镖车镖旗镖箱简介

    镖局是雇佣社会上的一些武术侠客,在武林行中称他们为镖师博,他们主要业务就是帮票号押送银两的,当时押送的路线有两种,一种是水路,一种是陆路。镖车是当时镖局走镖时的重要交通工具。镖车有很多种,从马车到轿车推车不一而足。使用何种镖车通常由运送的货物决定。最常用的镖车叫独轮镖车。它的特点是只有一个车轮,这样的车子走起路来平衡不好掌握但走崎岖不平的山路比较方便。上面通常插有三角形小旗,小旗上的字儿代表总镖头的姓,在走镖过程中。当劫镖的人一看这是谁保的镖。就不一定敢乱劫,因为这些镖师的武功都是江湖上出了名的武林高手,个个身怀绝技,名扬一时。

    镖车上所必不可少的就是一面小旗帜——镖旗。走镖时,一般在半路上是难免会遇到一些强盗劫镖,而这些强盗窃案劫镖时要看一下小旗帜,如果是厉害师傅保的镖,他们是不敢轻易下手的,久而久之这个小旗帜就成了镖师出镖的标志了。

    镖箱大多是榆木圪塔制作的,像这个箱子的本身重就有七八十斤。锁采用了最先进的防盗暗锁,在当时只有大掌柜和二掌柜两把钥匙并起来才可以打开的,起到一个防贪污的作用。镖箱,有水上用的,也有旱路用的旱路的可以抬着,有的需马驮,至今有两百多年的历史了。

镖车镖旗镖箱

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镖箱镖车

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镖局精神

镖局的尚武、正直、正义、扶弱、助人的精神,指导着几百年来镖局的镖师们,前仆后继地追逐着自己的人生价值,有的甚至出师未捷身先死,但是他们没有一个人退缩,哪怕是遇到再大的困难,再凶悍的敌人,他们从来不知道逃逸和后退是什么,他们只知道一点,人在镖在!

 在强盗的眼里,镖师是一种从来不会屈服的人,在商人、雇主、弱者眼里,镖师永远是最让他们有安全感的人,镖师就是他们的腰杆子,镖师就是他们的护身符,只要有镖师在他们的身边,他们的生命财产就会安全,他们的生意买卖就会兴隆发达。

其实这只是外行人对镖局的一种表面认识。对于有苦说不出的镖师来说,他们心中常年祈祷的只有一个字:和。他们心中只有一个词:以和为贵。

因为他们看到了太多的厮杀和死亡,遇到了太多的袭击,见到了太多的流血,而他们的职责仅仅是保平安,所以他们不管处理任何冲突和突发事件,总是以和为贵,以和平解决、和气生财为主导精神,镖局也始终坚持“不战而屈人之兵”的精神包括处理好与官方、地方、贼方的关系。

谦和精神

镖局的镖师们有句口头禅,叫“三分保平安”,这是一个资深镖师的修养,也是镖局的一个重要精神。

所谓“三分保平安”就是:带三分笑,让三分理,饮三分酒。

 

镖师的作派可不是影视里横眉立目的形象,而是十分谦和,待人接物总是面带三分笑容,尊老敬长,礼贤下士,实为谦谦君子,颇有绅士风范。

如在行车、打尖、住店时与人发生矛盾,镖师总是礼让三分,不以武功压人,尽量不与地方上的“恶人”发生冲突,遵行强龙不压地头蛇的行事方法。地方上的“恶人”一般也不找镖师的麻烦,深知来者不善,善者不来,没点真本事,谁敢出来走镖?所以镖师遇事情也总是礼让三分,诸事尽量大事化小,小事化了。

镖车上路后,镖师就不再喝酒了。即使隆冬时节,为了御寒暖身,年高的镖师有时喝上两盅,但是以三分酒量为限制,决不多饮。能喝一斤的话,最多喝上三两,中午打尖时不喝酒,更不和不认识的人开怀畅饮,道逢亲朋好友,虽是久别,也是以茶代酒,老镖师饮酒是进店后一切安排妥当了,关起门来独乐自饮,但是决不会超过三分,年轻的镖师则是滴酒不沾。

先声夺人

镖局的镖师个个那么谦和,为什么会先声夺人呢?并且先声夺人的对象还是当官的,难道镖师们就不怕官府为难自己吗?得罪了当官的会有好果子吃吗?

其实这样的担心是没有必要的。走江湖卖艺的人有句口头禅:“在家靠父母,出门靠朋友。”镖师更懂得这个道理,他们是不会轻易得罪任何一个人的,更何况是官府?常言说官大一级压死人,镖师当然有自己的行事哲学。镖师一年四季在外走镖,免不了要和形形色色的人打交道,特别是官场人物,如处理不好与官方关系,那将是寸步难行。所以镖师走镖必须和沿途的官员交好朋友,比较常用的手段就是要遵从“先声夺人”的精神。

 隐忍精神

作为地头蛇,就是沿途各地的土皇上。他们虽然不像土匪那样明夺暗抢,但喜欢逞勇斗狠,原因是怕外来的势力看不起他们,影响了他们在当地的威信。于是,当镖车路过他们的地面时,地方势力中的头面人物,便率领着他们的乡兵、练勇,在路上一字摆开,挡住去路,狂妄宣称:“车过压路,马过踩草。但看在咱们江湖一家份儿上,我们也不能不给你们留点面子,放你们过去。但你们必须要赢得了我手中的家伙,否则就对不住了。达官爷是见过世面的人,何不露两手叫我们也长长见识。”

镖师经常行走在镖路上,这样的场面自然见过不少,也知道他们的心理。因此每到这时,镖师便早已跳下马来,以对待官方的礼节一样,先递上自己的镖单、路引、揖礼请求:“小字号以走镖为生,此次来骚扰贵方,实属万不得已,失礼之处,还望多多包涵。”说完双手一抱拳。

如果对方是个识相的,见到镖师如此谦和,还有官方的大门坎帖子,哈哈一笑,立刻做个顺水人情,把路让开,放镖师过去。但也有些不知天高地厚的地方势力,把镖师的礼敬当成胆小怕事,认为这些镖师根本没有真本事,不仅不让路,还狂妄叫嚣着非和这些镖师过过招、学两手不成。

被逼到此,镖师只好让他长长见识了,于是双手又一抱拳道:“朋友既然看得起,在下只好奉陪了,但客不压主,先让您三招。”

以礼相待

首先要以礼相待、坐而论道、即兴表演、决不较量。俗话说,“相骂无好口,相打无好手”,一旦失手伤了对方,穷朋友就吃上了;一旦败了,镖师面子上也不好看。所以对于这些上门挑衅者,通常是采取三种方法解决:对武林中的落魄的朋友,本着人不亲、功夫还亲的精神,留他吃顿饭,送些银两和衣物,好生送这位朋友上路;对武林中的高手,先把他稳住,天天当贵宾招待,暗中火速派人摸清这位高手的来路和师传,一旦确认是正道中的朋友,就直言请他帮忙,以客卿相待,走上几趟镖后,认为“是块材料”,不但武功,而且阅历、胆识、人品均够得上位达官,就由前辈老镖师出面请他留下来一道干了。若道不相合,则婉送之;对于那些专门前来捣乱的公子哥、秧子,要谨慎对待,公子哥大多是清廷的王公、高官、宗室之后,身边常有一伙混吃混喝架秧子的人挑唆他闹事,借机敲诈人的钱财,而且大多人又不敢惹。碰到这种情况,镖局的原则是哄。秧子们都是不知世事的小雏,一架就晕、一捧就转。歹人们把“秧子”架到镖局来以武会友,镖师们则以其人之道还治其人之身,来个你会架秧子,我会哄秧子,连恭维带奉承,使“秧子”把进店时的初衷早已忘得一干二净,有的“秧子”高兴糊涂了,竟在附近酒楼上摆上几桌,宴请镖局诸达官,庆贺以武结友,而镖局也说不定因祸得福,又添个“大门坎”。

先礼后兵

镖局先礼后兵的精神,其实还是想赢不打之仗,作为贼首横刀拦住镖车,往往是等待镖师前来春点。镖师自然也是求之不得,镖师先礼后兵的“礼”,当然是放下武器,承认吃的是朋友的饭,穿的是朋友的衣,天下习武之人同师同源,所以得讲江湖义气,求朋友借路。一般情况下很少有“先礼”之后,又“兵”动干戈的,大多是化干戈为玉帛。

镖师和贼人这样相处,有时想想觉得挺好笑的,但是仔细考虑一下,也确实是件不简单的事情。仅凭三寸不烂之舌能打胜仗者,恐怕也只有诸葛孔明一人莫属了,镖师们却能做到实在是件不可思议的事情。

忠诚守信

别看镖局对待强人一贯坚持谦和、委曲求全的精神,但是在原则问题上他们是非常坚决的,因为他们知道自己的职责所在——保护雇主人身财产的安全,这一点始终是第一位的,一旦镖局和雇主签定镖单,形成了合同关系,他们就会坚持对雇主忠诚守信的职责,所谓人在镖在。如果强人危害到了雇主的利益和生命财产的安全,所有的谦和和求全精神都不复存在,他们就会拔刀向前,舍命护主,用刀光和生命,履行自己的职责。

镖局对外界的一切挑战,都是采取避战的精神,这并不是说镖局的人就低人一等,而是镖局的职责所在,保镖的目的是赚钱,使用的手段是保证雇主的人财两安,他们没有必要对强人赶尽杀绝,倘若强人真的强人所难,镖局为了坚持对雇主的忠诚守信的精神,也只有和强人一搏生死了。

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震远镖局交手四字经:

张门子弟,我局同仁,若犯此条,清理出门。与人交手,重在攻心。老弱病残,不准欺凌。妇女儿童,更宜宽容。欺老伤幼,最为丢人。高下肥瘦,体力均匀。逞强凌弱,不算英雄。斯是武德,必须遵循。夺我镖者,万勿留情。知此教则,一世英雄。  ——光绪元年张震远撰

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震远镖局

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震远镖局财务

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震远镖局行镖路线图(水路、旱路)

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震远镖局议事厅

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震远镖局

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震远镖局

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震远镖局

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震远镖局

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震远镖局总镖头房

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震远镖局总镖头房

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震远镖局总镖头房

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震远镖局演武场

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震远镖局演武场及梅花桩

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古北水镇风光

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇汤河古寨

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古北水镇长道桥

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇戏台

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古北水镇

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古北水镇杨无敌祠

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古北水镇杨无敌祠

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杨令公像

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古北水镇

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古北水镇和司马台长城

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古北水镇民俗房

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇镇门

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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古北水镇

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回北京城区——原路返回;或者:古北水镇停车场走沿河观景路→沙岭沟门→祥盛农家院→太师屯收费站上京承高速回城区

【完】

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